社會to教育，「送中？反送中？」解決原本的問題了？

近來香港「送中」法案，是名「送終」者，於媒體新聞上大肆報導，查看了一下來由。起因是：

2018年二月香港少女潘曉穎隨男友到台灣旅行後失蹤，男友回港被捕，更被懷疑他在台灣殺害女友後，以行李箱載屍並棄於當地，惟案件涉及港人在台犯案，而兩地沒有司法互助及引渡協議，港警暫以盜竊罪將男子拘捕，並列作「境外罪案」。這起發生在台灣地區的香港情侶事件，是女方遭男友陳同佳殺害的情殺事件，因事件發生地點在台灣，香港警方只能偵辦陳同佳逃回香港後洗黑錢、盜領等竊盜案件，對殺人行為卻未受到處罰。這就是要修法的原因，讓該受到制裁者受到應有的裁罰。

這麼明顯的法律漏洞的修法，本來就該修，是確定讓不法行為者受到該有的處罰，並且是一定要修，否則，在他國犯了罪行回國卻無罪，是在宣告這國家、地區可以縱容、還是護庇這些違法者嗎？而怎麼修，修正的方式，這應該是另外的課題。

所謂的送中、不送中，是方法之一，反對而不提供好的方式而一味的於此議題旋繞，並讓之後的人們起哄附和；對「因」不探討，只談「果」且是未成熟果這種話術的目標轉移，對原來的事件並沒有解決。要解決問題，不是一直在扯「反送中」就可以達成。

不知有誰可以想想，怎樣可以對這種殺人的行為給予適當的處罰，並說明如何的進行較為恰當。否則，利用「恐懼」的言論來控制人們的行為來反對，這和所反對的對象也如出一轍，又有什麼差別？

菩薩畏因，眾生畏果

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編輯

真正犯罪的人有福了，是這個意思嗎?
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作奸犯科好逃避
貪污重罰沒關係
只要說人誣告陷
殺人放火也成仙
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🤔對司法不信任的後果