再談跨縣備查與JZ99040放行與否

今日打了不少電話(註)，因為辦理一從高雄市來跨本縣的業者，這業者未更動營業項目JZ99040為JZ99151或JZ99141。我這辦理的只接受JZ99151申請的。用「請找營業項目JZ99040 刪除公告及函文」找了網路資料，如下：

經濟部配合內政部《殯葬管理條例》的施行，於 九十二年（2003年）六月三十日 發布 經商字第 09202136860 號函，正式刪除「JZ99040 殯葬服務業」營業項目，並分拆增列為以下兩項專屬代碼...

找到年月日及公文號，卻找不到真正的公文、公告，直到最後請教「經濟部中部辦公室」，才找到這連結公告，如下《圖一》。原來是有公告，只是這民國92年(2003年)至115年(2026年)已20年以上，還有業者還沒處理完成，試著分析及檢討一下

一、各縣市的困擾

本縣也有如此的困擾，業者不去變更，營業項目還掛著JZ99040的項目。
問題是：跨縣市到別的縣市申請備查，其他縣市要通過其備查嗎？

回應這次來辦理的業者時，業者說：「其他縣市都順利完成」。雖客氣的沒說下文，就是質疑「怎我這就不行？」。所以，我這要承順大眾的方式通過嗎？

我的決定：退件。當然有和業者說明。為何？最後再說理由。

二、工商與特許的矛盾

營業項目是工商營業所登記，已經刪除了這項「JZ99040」，但不少商家還掛著這「項目」20年，矛盾叢生：
1、這已刪除了，卻還存在。矛盾。
2、業者不去變更，工商沒法處理，無有效力。政府公權要施行，卻受制對方。矛盾。
3、已經變更的業者，和沒有變更的業者，若同樣都能順利辦理跨縣備查。這有變更與沒變更有何不同？那些辦理的人花時間、精力處理這事，難道都是傻子？矛盾。
4、更動JZ99040刪除變更令其成為JZ99141、JZ99151尾數1的特許行業。還掛著舊有不是特許的營業項目(尾數為0)，做著特許的事(尾數為1)。矛盾。

如此多的矛盾20年未解決。空轉。執行力不彰。

三、變更後的更動

如何處理刪除這更為那的動作，在92年起應有過渡期發文讓業者處理。所以，所剩未處理的：仍有，不多。試著想想當初的方式如下，雖有些「理想」，但不知是否會更好些？
1、公文去函業者變更。這要工商、民政兩個處室共同合作處理，否則，這兒踢過去，那兒踢過來，永遠沒法處理完。
2、請葬儀公會宣導及幫忙。
3、民政普查自己縣內的業者，並對於未更動者再去函文請其變更。
4、工商對於此營業項目未變更者，去函告知更動否則直接刪除此營業項目。
5、對於未辦理者，比起金額罰款，刪除應該會更好。

對於業者，都只給權利，不講該有義務，最後造成的結果只有「亂」。
因為業者是「消費者」「業者」「管理者」這三者的中間。沒處理好中間這部分，那就是導致「消費大眾」的亂源。

四、如何解決自己的困擾

藉由讓業者無法申辦的「阻力」，讓其主動處理變更，他縣如此，本縣也就受益。
不給阻力，大家都當好人，結果壞人當道。最終必然「 自食其果」。

也就是，
1、他縣業者來本縣辦理跨縣市備查，因為其不符規定，故無法備查，它就必須去原縣市做更動。而不是其他縣市通融允許，而導致上方「二、第3點」中的矛盾。退文時並通知其原縣市的工商、民政處知悉。

2、本縣業者要跨到其他縣市備查，如上述相同。

困擾就能解決。況且，那不就能發現有一件、辦一件。全國各縣市的狀況就能好轉了，或臻至完整完善。

圖一：可下載

註：

1、業者他縣機關承辦人。
2、本縣工商科。(049)2222106#1413。
3、內政部宗教及禮制司「殯葬管理科」。(02)23565072~76
4、經濟部。(02)23433300#7132~7135。說沒人接要我打「中部辦公室」
5、經濟部中部辦公室。(049)2359171#2308~2309

跨縣備查準備資料的用意？

查了「同意備查」與「予以備查」的差異。不同的字，感覺有些麻煩。
備查與審查亦有些不同，改了往日的寫法，讓提供資料者或該負責者負該有的責任，亦或有嚇阻的作用。

再看那跨縣市來備查的條文，法規全部就只有第42條第3項談到：

殯葬禮儀服務業於前二項許可設立之直轄市、縣（市）外營業者，應持原許可經營證明報請營業所在地直轄市、縣（市）主管機關備查，始得營業。但其設有營業處所營業者，並應加入該營業處所所在地之直轄市、縣（市）殯葬服務業公會後，始得營業。

又看那申請書十七多項的審核項目，跨縣市就是要1、2、7、8、16、17，而上方條文紅字所談到的，就只要準備第16項就可以申請了，其他的1、2、7、8、17，提供這五項要做什麼？

一般民眾也沒人問。
申請業者也少看法規。
即使是承辦人員也是依上方指示蒐集資料來查看。

為什麼？要這些資料？

========================================

答：
1、保障跨縣業者身分的正確。
2、目前合法營業。
3、本縣需要訊息的登錄。
也就是「確認申請者的身分」及「登錄業者檔案的資料及訊息」。

見識國慶日活動

2020起國慶日就沒參加過，這次有排工作人員，那就來看看吧！

星期四說六點前要到，幫忙搬水果，還有備早餐，況且新機車(10/8)剛牽到順道順順車，和老婆約好一大早出發。就和平常一般五點起床，只是不用自備早餐，穿暖些天還未全亮就出發。

到時也六點左右，結束也快九點，今日參與的就發國旗與發農產品及茶博紀念杯，看來人比預期的多，想來是選舉的日子快到的緣故吧！就今天所遇及過程，雖事後長官有集合說明，但就我所見所聞，也來檢討檢討。

一、國旗發放
剛發放時，有群民眾往我這兒靠也很擁躍，守規矩的有、想要佔便宜多拿的也有，本來一人一支的，就成了一把。
1、剛發時，手中抓著一把，拿不住，不少民眾圍來，國旗旗面摩擦大，抽不出來，民眾自己動手險些讓我整把掉。
2、看到不少手中沒有國旗的，有去問問，因為較後出發；對方應是有拿過，給其他人了。
3、有理由，如說「我拿一支回家給小孩」這我有另發。不拿的，也有不少人。
4、在置放國旗處站了一會兒，有不少群眾，約三組人來問還有沒有國旗？只是剩下是留給貴賓的。
5、不少晚到的沒有拿到，一直覺得沒拿到，又反應有人一個人拿了不少支，令其心裡不平衡。
6、發完後，有看到不少民眾手中抓著一把國旗，可能是這個發他拿、那個發他也拿吧。

二、農產品及紀念杯發放
1、農產品排隊一人一份，倒沒什麼問題。
2、紀念杯發放問題就不少；因為會有領取的條件，就是要除了現場發的國旗外，要有打扮或自備國旗相關物件；正常領取的不少，投機取巧的也不少。我在後面除了幫忙看，還對那些不知規則不準備又想要順手拿的人「往前、往前」的趕人。
(1)、有人說東西放在背包中，可以拿出來，只是排隊這麼長，天氣這麼熱，還等她拿出來？
(2)、有人穿著顏色不明顯但類似。
(3)、有人將發放的國旗取下放在身上。(這沒發)
(4)、發完，後面還有不少人，也只能揮揮手。

三、檢討
1、發放國旗前，應該不急著出動，先處理國旗，讓其各個獨立分別好拿好發。
2、國旗發放「一人一支」是嚴格還是寬鬆的？寬鬆「備用」可能就應該準備多些。
3、紀念杯發放時，應該要有人在排隊的人群中去告知並事先準備好檢查的物件，除了提醒群眾有無資格、也能減少領取時間、亦或是事後的抱怨。

沒有分母何談效率(工具不輔眾不進則退)

早期這篇倒數第三行所言「給家長的建議，關於會考後畢業前，上學態度」

對待合理與不合理的事，已有明確的答案。

就來說說電子公文與承辦、績效相關的事。

一、給個先覺條件，如下

效率，沒看到分母，只關注分子數字的考查還要妄談工作效率，顯而易見這根本都是騙人的。小學算術數學就有了：

甲班的第一與乙班的第一，都是第一，但甲班只有一人，乙班有十人。只說第一，不見分母，何談競爭，何談考評？時間、效率亦同。訂定三天完工的，用了二天完成。與訂定六十天完工的，用了二十天完成的。誰快？只看二與二十就來追殺問責的。那就是自欺欺人！

工程進度也是這般，五年完工，二年完成了50%，是順利？是快了？是偷工？與四年完工，三年完成了50%，是有困難？是慢了？是偷懶？只看50%「完成一半」，這兩者是一樣的數字，背後的事又有誰知？

二、電子化是用來進步的

話說，紙本與電子文件由「部門中央統一收發文來處理」是為計量案件樣本與控管承辦時效。
是為...節省成本、公開透明、追踪方便、數據提供、便於查詢、空間清理、效率增進、案件掌控、…等。上列也各有其細部要求。

(一)、計量案件樣本

分發案件時給了文號，就有計量。計算文件的多寡，可以瞭解各部門與民眾百姓人民間的需求。這...不是今日要說的。

(二)、控管承辦時效

中央統一給了文號，承辦的時間就開始計數。早期紙本公文登記後開始辦理，時間對非相關人員的知悉是困難的。現在有紙本方式、有電子方式，若無法全面電子化，那就必需兩種同時存在。以電腦的方式來輔助，是為了加速並簡化，不是為了困擾而複雜。

舉例而言：電腦中A文件，法規限辦二個月

1、中央收文，計時起。承辦的人員就先存查，此時計時終了。電子的紀錄顯示是承辦一天的效率。然而，實際上私下還未完成，它仍在進行承辦的流程。最終會不會超過兩個月，沒人知。這種方式就和早期紙本處理一樣與有無電子輔助無關，因為開始的「存查」就將它切斷了。紀錄完成了，實際上卻未完成。紀錄騙人、電子輔助也無意義。反而多了(1)使用者在電腦的偽裝操作。(2)紙本簽寫「先存後辦」。

2、中央收文，計時起。承辦實際依規辦理，會辦、發文一個月完成後計時終結。結果顯示承辦者的效率，明明白白，限辦二個月在一個月完成（效率二分之一），況且在處理完成之前，這A文件的檔案一直都會存在於列表中，它是提醒、警示、掌控、關懷、…。這就是電子輔助辦理管理的意義。

探討下1與2
單看分子的一天與一個月，數字是一，加上單位一天與一個月，效率提供了：假的1/60與真的30/60，這一個月看來時間久，但是卻是確實完成的。這就看長官要的是什麼了？雖然只是兩個不同數字、台面上與台面下不同、表面與真實不同。資料的呈現，只是為遮掩真實，逢迎拍馬，佞臣諂媚，造假事件，擔心真實快慢的追究下，若部落以表象處理的人員多了，以屏蔽的方式處理，那就可以知道未來的走向會如何了？

多了電腦麻煩，倒不如回到過去
3、自行收文。承辦者實際依規辦理，會辦。等發文時再創文號辦理。也就一天工夫。然發文前花了多少時間承辦，沒人知道。

4、自行收文。承辦時拖拉辦理，會辦。等到他人催文時再創文號辦理。也是一天工夫。

探討下3與4
無人知曉進度，紀錄「認真」等於「不認真」，矛盾。

原本在「實做」下可以造出大量「數據」訊息提供後來者「傳接」並有參考價值。為了假的(1/60)＜(30/60)。鼓勵所謂花的時間少的「效率」，過程中多了作假、多了浪費手續的時間、多了不必要的精神損耗，值得嗎？

再者，不去關注，最初為何會有「限辦二個月」的分母，只在分子上作文章，怎是根本？

三、會辦權責的問題

上方的「會辦」在「電腦」上也有不合理的問題，卻一直沒人提。打電話到資訊公司，還回我說「大部分」都接受這樣也沒問題。沒法說服我，我不能接受。

任一件公文，承辦人員可以是任何人，對於業務的熟悉度的多寡及這件事的處理及態度。分發給我，當然以我為歸屬，故

當公文在我這承辦人員是我，當然是由文件所在者負責，時間我掌控，進度我掌控。這公文傳出到別的地方會辦.....時....
公文到其他的地方，就該是接會辦的人員負責，時間該轉成他掌控、進度變他掌控。
遠方的人員只能「監督」，不是由我方來遠端控制文件、操控他方物件。
例：對方辦理時間變長需展延，不是我方來處理。

實際狀況如此，電腦上的處理也是如此也能如此，無法達到這個要求，就是問題沒完善。
看那對外與對內文件編號文號的不同，文件分在不同的業籤上，可以知道程式會有差異，程式應該還有改善空間。
我的想法：
不妨設計兩個燈號，一個對方，一個我方，可以分別看誰亮紅燈，如此就可以區分各別的職責、責任。監督者在對方將逾期時啟動，對方在未逾期完成也就不用啟動，如此，我方、對方皆能對此案有知悉、有掌控。

四、檢討

話說，從收文到簽核到發文，辦理完成，長官配合下在我這二、三天就完成。而對上述因為「會辦」的問題所產生延遲造成的拖延。剛接工作時，也有處理過其他的方式，就是因為時間可以允許才以現今的方式處理。否則，不走正規流程只想要好看的數據，要騙誰不會騙。

讓寄文到我這的業者信封先到我這，等我看完資料是否完整，再由送去收文處給號。便可以避免這種暗黑效率的追殺，不是嗎？

要騙誰不會騙，要遮掩誰不會遮掩，不是不能也，只是不為也(註)！

我就不信，一件法規規定二個月期限的文，給上方看到的數據是一二天就完成辦好，上方還可以明正言順的覺得正常、合理。

同理，我也不信，上級長官到民間去評鑑、看數據，民間的業者都是合理沒有漏洞沒有缺失，沒有問題，沒有執行困難，沒有配合失誤。而有錯的都是民間，法規完全就是完美的無法更動制定的可以至善至美，不用修正。

.....

那就是回到最初提到的兩行字了

破壞不合理的，堪稱為偉人。
破壞合理的，會成為罪人！

不破壞，避開就好.....那就再問問

執行不合理的，是什麼人？
不執行合理的，又是什麼人？

註：為，也不是不行，不是損人利己之事，不自我矛盾、不為害群體、能低調，也行。

====================================================

將他人無法限時完成的過失，加到自己身上，這就不合理。
若處罰認真負責的人，放過逾期毫不在乎者，這也不合理。

吃素貴不貴？

從退伍後(86年)茹素至今，從難尋店家，到現在較為普及，從北部到南部，從外食到自理，從辯論、說理、到旁觀，也只有接觸多了才知其中源因

素食餐的貴與不貴，就談談

以店家主人來說

1、是素食者。這又分成兩種

(1)、發愿弘揚素食。這種店家通常會便宜。
(2)、支援後方團體。這種店家通常會貴些。

2、不是素食者。也有區分。

(1)、覺得素食好賺。但會有來源食材把關問題。
(2)、覺客人奧客少。會有對待輕視怠慢問題。
也有店主受影響而改茹素的，那就GOTO到「１」。
對於(2)，有不少外籍人士開素食是因為這原因。

其他因素(非素食餐館亦如是)

1、食物：精緻有價差。
2、環境：裝潢有價差。
3、公司：位置有價差。
4、場地：大小有價差。
5、員工：多少有價差。
...

給大女隨意寫些(三)

關於「公與私」的部分。

私的部分太過於執著，就容易有自我閉鎖的行為，然這閉鎖行為也無法對「私」這個字有所解決。因為，除非全世界只有一人，否則，這「私」就無法成立。

私，可以看做自己的領域範圍，領域是有形的還是無形的，是物質的畫圈、還是無形的空間。

而公，
在自家，會有公與私的分別。
在學校，也有公與私的分別。
在公司，定有公與私的分別。

物質相關需要滿足的多，就容易有被侵犯的感受。
精神相關自己充實的多，就不易有被侵犯的感受。

舉例而言：
1、鉛筆。有人借鉛筆，鉛筆是物質的，我認為它是消耗品，人家借了，用壞了、也就不在意。若是買了一件價高的筆，借不借人在自己的心中就要先衡量，帶出去被人看見他人隨意拿走心中不快，那就不要被人看見或放在家中，帶出去又怕人隨意拿，只會增加自己的擔心與受怕，若沒有這種心態，那這筆就不會是心中的負擔。【不是罣礙、不是傷口，就不會讓心裡不適】

2、公物。我覺得公物就會有公物的問題，公物在使用時，它不會變私物，就像去住旅館一般，旅館實際上是公物，只是付錢後，它暫時屬於個人有使用權，用壞了設備仍要賠償。實際上在使用時，沒人知道它是否是乾淨的，因為沒人看到背後處理的方式，所以，你媽會在我要泡浴缸時要再洗一次、她不使用旅館的杯子、上廁所時要先用酒精擦拭馬桶、睡覺的衣物也不會和家中一樣。我的心態不一樣也就不同。【配合你媽的措施，不是壞事】

3、餐廳。外邊餐廳的廚房也是一樣，這你有經歷過。送出的餐點擺盤很好看，看起來很好吃，但在廚房內他人如何去處理沒人知道，是否曾掉在地上又撿起來？是否有加其他的料？是否放了不該放的東西？…等，所以「信任他人」就重要，「選擇」那些你要信任的人也重要，身邊都是你不信任的人，那就讓自己辛苦了。【故素食，是一種選擇方式】

4、車子。車子停在公共的地方也是如此，停車位也是公用地，停車格是在付費時暫時供人使用，一但離開，就與自己不相干，而在有相干的時候，有會有權利與義務。像隨意停在路邊佔用了通道，停在沒有停車格的地方心中會不安一樣。【有人不在意，這不是好事，不過這是他人的決定，非自己可控】

5、禮服。自己買的是私物，租借的就是公物。洗衣服，自己的可以想如何處理就如何處理，租借用的我們看不到，就無法掌控，那就只有相信對方會洗得乾淨。【這也是信任問題】

上面的例子，都只是表面的稍加討論，細部的就更多了，還是一句話，

與他人相關的，都是不可控的。
能控制改變的只有自己

一件事，是可以分解的，那些是自己在意的、那些是自己不在意的。而在意不在意又可以分成自己可控與不可控，如下：

自己在意的，可控？
自己在意的，不可控？
自己不在意的，要控？
自己不在意的，不要控？

上方簡單的四分法，各有不同的處理方式。

聽到在洗衣間洗衣服的事，想到上次在大陸全季旅館洗衣、烘衣的事：
那時放在滾筒洗衣機內洗時，雖然你媽時時注意完成的時間，就是怕完成洗衣還占用，就是怕有人會拿出來，第一次洗完還是被人拿了出來了。你媽心中有掛礙，因為免費洗，故又洗了一次。

其實有洗衣袋裝著，我覺得還好，就看自己的想法。以貼身內衣是否分開洗來，或許是在意不在意的區隔，再者應該與男女也有關，我是男生，沒這麼在意，況你阿嬤洗衣的方式從在河邊洗到買了洗衣機後，方式也不同。我是小時候全家的衣服就全放洗衣機內，聽到分開洗是認識你媽之後的事。

當然，在外我也沒用過洗衣機，全自己手洗，公物最多是使用脫水機，一、二分鐘的事，就在旁邊等，不會有這種事發生。

你媽在家就將衣物分開，就是對事情分段，就是對在意與不在意的事做處理。

在意的事、衛生的事、替人著想的事、自己心情的事、…都有關。能解決就好。

遇事最終是要學習解決事情，不是讓事情複雜。

給大女隨意寫些(二)

首先，

前幾日你有和你媽討論說你要想要考警察學校，雖然升上大三也已經在大學生活有一半的時間，我不反對，只是，你要知道自己的想法及為何會如此決定。

是一時興起還是思考醞釀已久亦或是....總有原因

其次，

要進入這行前，雖在門外，也要對軍公教有所打聽、探聽相關訊息，這「軍公教」三者雖皆為公務公家機關，但深究其生活及內容還是有所差異。
軍人：我曾為軍校生退下後並義務當兵，志願義務兩方面都算是有些瞭解，然現在已過35年有餘，現況必然不同。
教師：這是你祖父三十年的生活，你老爸我自小和你祖父值夜起就參與，加上自己流浪代理的日子，算算也有40～45年，現在看這網路與此相關的訊息，反倒是想到對岸去試試，只是它的資格在45歲以下，55歲是大陸工作人員退休的年紀了。
公務人員：雖在這體系下，有些人所謂「廣義的公務員」。然而，權利、義務不同，與教師的正式、代理、代課的差異雷同，故實際就有會有差異。只能算是門外漢。總不能用這六個字為後盾當成正當使喚他人無盡付出的用詞。

上面三者這些門外的訊息只能給你當參考，終歸是別人傳言不是自身實際參與，或許你這次的選擇就是你真正適合的職業也說不定。

最後，

有想要，也要能考上，你媽說，可以讓你補習去考，這也是讀書(你說不喜歡讀書)。每個職業，不是都不用讀書，即使上工了，當上警察了，也要對職務上的法律熟知，這熟悉法規也是在讀書。或許邊工作邊吸收你要的知識，那也行。總之，做任何事就是要盡心盡力。

提醒，

上課睡覺，是我當老師時最不喜見學生的的事件態度之一；這是對老師的不尊重、對學業的不看重、對自己行為懈怠的表現。不想聽課，也能自己研讀、自己寫作、自己研究、不是用這種方式(上課睡覺)來處理。

註：「提醒」這段，這是你媽開擴音時我聽到的，你媽常撐不住不會在意這事，我會在意。不過，直接趴睡與撐不住是不同的。聽到其他的再來寫。

＊重新編輯

給大女隨意寫些(一)

首先,
與人相處不會每個人都喜歡你

想當好人，那些好人會喜歡接近你，但壞人肯定討厭你。
想當壞人，那些好人肯定討厭你，但壞人不一定喜歡你。
當然，這裡的好人、壞人指的是純粹的，人的想法心態時好時壞、念頭七十二變，好壞指的是多寡的問題。

同理，習性也相同

喜罵髒話的，不喜聽的肯定討厭，會一起罵的不一定喜歡。
不罵髒話有氣質的，周圍肯定少有髒話，會罵人的肯定不喜歡。

學習亦同，好讀書的，同學群必會不同
這就是「物以類聚」並蘊「同氣連枝」的氣息。

其次,

想讀懂他人心，要看為的是什麼目的，這也不是難事，在外多觀察就會。在外觀察後，要反觀自己，自己是否如此？自己想如此否？例：那些隨手丟垃圾的、那些隨地吐痰的、那些公共場合說話大聲的、那些行人過馬路慢慢走大搖大擺好似大爺的、…等。這些行為對自己的感覺是什麼？若只看不反思，也就沒什麼效果，故有「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」這句話。

目的....自己想想
1、討好他人。這倒不用，別人不是自己能控制的。
2、知人善任。這是多接觸觀察並反思而來的。
3、獲得好感。多做善事就會有反饋。(這兒就該解釋「善事」是什麼了)
...

心理學。可以看，但別以為它就是標準不變的理論。所有不是壞事的事，可以多接觸，結果或多或少必然要有心得，而不是只有經歷。心得、心得、心得，這是重要的。經歷是為了取得心得的歷程。空有經歷就可惜了。

最後,

想要和你媽一樣讀社工相關，可以接觸，花時間去認識熟悉，什麼事都要花時間，不是說說而沒有動作，自己「想而不落實」不會成就自信。
他人給的承諾，不要成為自己執著的事件，因為「別人不是自己能掌控的」。

對自己而言「時間花在那兒，成就就會在那兒」

成就，要對自己往後有利的方向才會成為成就。

早上，隨意的寫些

加油

＊重新編輯

斷句釋趣

沒法照著我的意思處理，就留著吧！

下雨天　留客天　留我　不留 
下雨天　留客天　留我不　留 

斷句不同也釋趣
老　吾老　以及人之老
老了我和那些我同輩
老吾老　以及　人之老
尊家掌而後敬他人掌
老吾老　以　及人之老
敬家掌以對待他人掌

幼　吾幼　以及人之幼
小兒我和那些我同友
幼吾幼　以及　人之幼
慈家幼而後善他人幼
幼吾幼　以　及人之幼
善家幼以對待他小幼

斷句不同也釋趣
一句話有不同義
但看心態之歸趨
上升下降冷熱氣

掌：長。音之故，以此字為之

六道輪迴的另解

聽到同事談到「六道輪迴」，坊間網路一查也一堆，於下另解之

從胎兒形成，以胎兒十個月、四十周、280天來計算。280天除以5等於56天。56天除以7等於8周，也就是平均八周會有五行主要建構的轉換，看那心臟的屬性火的形成約在6周左右，故五行相生息之徑，也就可以用「木=>火=>土=>金=>水」「筋=>脈=>肉=>皮=>骨」…等。各種五行的屬性來對應建構，相對於時間而言，大約可以用「56天=>56天=>56天=>56天=>56天」、「8周=>8周=>8周=>8周=>8周」來計算。

建設(懷胎)必定是比破壞還緩慢，人體的建設過程約四十周，因人而異只能用統計來論。

破壞(死亡)必定是比建設還快速，人體的破壞過程以傳統來說是49天，用每個階1周氣行解離的散失來看「1周=>1周=>1周=>1周=>1周」為35天，再加上回歸「陽陰」「太極」至無極的兩周，就剛好是49天，只是通常最後兩個階段是少有達到的。

而在破壞的散失過程，五行五者無法完全去除而呈現有無的六種狀態。就可以說是所謂的六道，然而，要說下方這「六種狀態」與「六道」誰對映誰，那就不知如何歸屬了。因為每種狀態的無形正向(仁禮信義智、…)多少，與有形負向執著(木火土金水、貪瞋癡慢疑、…)有關(註)。不管善惡，於此皆是所謂的「執」。執善歸善，執惡歸惡。如示！

如此，是否也算是另一種銓釋、說法。

註：五之數的俗言俗語俗諺不少，有善有惡，自行套用。

各自為政？互不相干？

群體愈大，就有愈多的分工，不管是同一隸屬單位或是相關性有無的機關，從「法律」角度可以看出來兩者在類推或是交集對彼此的狀況。

以營業項目，尾數為「1」的特許行業來說，皆是「目的事業機關」，雖「特許」各有不同，然法規立場是相同。這是類推。

以本處、他處而言，看似毫無相關性的各自為政，卻有著如同繩索將兩者連繫成為同命運相關的螞蚱，除非將這繩子剪斷，否則，在各自為政下就互有相干，也就是有關係。這是交集。如下

JZ99151、JZ99141的有無，就是相關性

有「JZ99151、JZ99141」就與我方有關
無「JZ99151、JZ99141」就與我方無關

若他人有這(「JZ99151、JZ99141」)，打著這旗號故作非為，我方卻只說與我方無關而不處理，放任其為所欲為，這應該不是解決事情的方式。如何命其與這脫勾，與我方毫無瓜葛，才是正確之解。

民眾遇事無法解決而有互踢皮球的事，問題就是出現在這個地方。

其實，就是簡單的事。
對方以此「商業登記法」為準則，就以此為矛，以子之矛攻子之盾。

第 6 條

商業業務，依法律或法規命令，須經各該目的事業主管機關許可者，於領得許可文件後，方得申請商業登記。

前項業務之許可，經目的事業主管機關撤銷或廢止確定者，各該目的事業主管機關應通知商業所在地主管機關撤銷或廢止其商業登記或部分登記事項。

條文就是如此顯白直白，若要各自解讀，也要看其文詞造詣如何？

經目的事業主管機關撤銷或廢止確定者：經我方撤銷或廢止確定。兩個動作完成，這就是兩個動詞。我方處理完，我方的權限，我方已完成，我方做完決定，程序完結，…。
各該目的事業主管機關應通知商業所在地主管機關撤銷或廢止其商業登記或部分登記事項：我方「應」通知，就是必須通知對方。而對方要撤銷或廢止令交集中的相關與我方切斷連繫，這兩個詞也是「動詞」，動詞而不動還與我方相關，還以其他方式來干涉我方，那就踰越自身本分。一但出事，就會有「互踢皮球」的問題。

例：我方向對方表明「撤銷、廢止」確定，對方還質疑我方所作的決定。這不就是此方判決處分已經成立，彼方執行的卻不做處理，反而對不想執行來做各種逃避。這種態度看來和「廢死」團體的態度相同。公權力不彰，害亂必至。

也因為如此，會產生同一個大單位。下方A、B兩個小單位所管理登記的成員有矛盾現象；A登記的是離職人員、B登記的卻是在職人員。

大單位對此無法明確，無法立信於大眾，失信則失民心，失民心則失天下，古有明訓呀！

試試AI作曲功能

 這句話寫的 「自己買了想要買的東西，開封使用過後卻不滿意，堅持要換貨退貨！只是，找不到老板，卻要其他顧客背書。」這…我不當保人的。

用Gemini產出了如下，感不如SUNO 做的好。SUNO做了四首，前兩首是免費的，後兩首是要會員才有，下載只能是MP3，不能下載MP4，要再制作上傳有些麻煩。

將近一周在辦公室的心得

 1、資料檔可以匯出是不錯的功能；對照上級與我方的資料，排好序再比較，一下子就找到缺漏的單筆資料。可算方便！

2、公務資訊整合是好的，可以將帳號密碼統一，不用記很多的不同帳密。今日(7/15)突然要改密碼，改了之後這個可以登入那個卻不行。查了一下，結果是利用Google帳號中「密碼和自動填入」的功能。這兒改，一起改。利用其他軟體外加的功能有受制於人的感覺，有些危險。

3、「標準」就是讓大部分的遵守並公示於眾是準則是依據，要能說服他人；而那些特別需要私下協議者，就不是標準可以控制。所以「明定管理費」卻用「依當時公告價為準」來公示，沒有說服力。雖然消費的基本價位人人不同，公式卻是相同的。可用這變數X代入公式中得到管理費。這也算是「明定管理費」。

古今公文呈現主旨很不同

近來比較了一下(1)八零年代擔任軍中人事業務寫公文(多為簽稿並呈)與(2)現在公文內容主旨很不同，都是接受指導來的。回想...那時漢書的列印指令可能比文稿內文還重要。

主旨：
(1)、提示重點，內容不可超過一行。餘詳細事項引用依據等在說明中描述。
(2)、明確將事項寫清楚，不限行數。引用依據等在說明中描述。

說明：

(1)、...
(2)、....

擬辦(辦法)：
(1)、...多為必要。
(2)、...盡量不要。

處理一年公文的心得

去年約略此時5/28~7/1日，漸漸的將室外工作分一半，時間也就一半在辦公室。辦公室的時間基本就是在處理公文。也就是長官覺得我八零年代大學生，看得起我要我進辦公室幫忙。雖與我最初退休養老可以多陪陪長輩孩兒的想法有些許不同，但也能不帶公事回家，也就接受。接受就努力做好。

回想一下檢討檢討

一、瞭解業務的基本功

我常用的就是早期的土法煉鋼，也就是從最基本的整理開始，記得那時整理公文，分類、歸檔、貼標籤、打孔、…並對照紙本與電腦資料檔，從這知道了不少工作的內容。也知道相關公文繕寫的方式。對於業務相關是最快的。

二、法律是必備工具

依法執行，最重要的是法律，對於法律條文要知悉，至少要會查詢。我的作法是自己將有用到的條文集中在一個Word檔案內，就如同一本書一樣，查詢只要打關鍵字就能搜尋到相關條文。這比起內政部114年新發的書內容還多，也能自己添加想要的內容。殯葬管理條例、商業登記法(商業登記申請辦法、商業登記規費收費準則)、加值型及非加值型營業稅法(稅籍登記規則)、…再者建築法、個資法等。

在多個法律的規範下，還要有「中央法規標準法」來訂定先後順序，例：其 

第十六條 法規對其他法規所規定之同一事項而為特別之規定者，應優先適用之。其他法規修正後，仍應優先適用。

也就是「特別法優先於普通法」。就殯葬管理條例、商業登記法、加值型及非加值型營業稅法三者而言。殯葬管理條例就是特別法，其餘兩者就是普通法。

而三者關於「申請、變更、停業、復業、歇業、廢止」這六個項目，以殯葬管理條例中有五項「申請、變更、停業、復業、廢止」就該優先使用殯葬管理條例，而歇業在殯葬管理條例中並未顯示此名詞，也就不在其權責之中，故歇業就回歸普通法使用商業登記法、加值型及非加值型營業稅法兩者。如此，也就不會有衝突。

公家機關在執行時會產生衝突及矛盾，就是不遵守這些原則，最後產生了這兒停業那兒不知、那兒停業過久違法反令其他單位有怠忽職守的狀況、或是業者既是營業又是廢止的矛盾狀況。

三、對象要明確

殯葬管理條例，對象就是業者公司、商號中的營業項目有JZ99151這項，才列為被管理者，也就是如此才符合身分，沒有這項就不是，也無權管理。

(一)、義務：
因為這些人民申請了這公司商號就有不同的身分，對消費者就有責任。公家機關既然是管理，那就是以輔導其合於理法、合於法律、以盡其遵守法律的義務，

(二)、權利：
而其此身分的權益及權利可以在「同業公會」中為其爭取。亦可在人民、業者兩者身分中去爭取權利，當然都不可以是「利己損人」的事。

四、簡單的事不變複雜

管理是少數人要處理多數人的事。將複雜的事變簡單，如同多數與少數，以對映的關係來看也是數學的基本能力，歸納的能力。處事若是將簡單的事變複雜，在時間的角度來看必然是無法管理眾人的事。

輔助工具及能力就重要了，自己做筆記、查詢能力、電腦能力、…等。

五、解決事情的能力

數學就是在學習解決事情的能力，這是之前在教學時想要教會學生的。以人而言，必有事、有事必有人事，如何破題解題，不是一次就能解決，嘗試各種方式的解法「法輪常轉」為的就是解決問題，或有一時無解的挫折，避開就好。能力，就是於此累積而來的。

有些是底層無法解決的事，反應讓上級上層的人員知悉才有可能解決。若不反應，問題永遠存在，根本無法解決。因為只有做過、處理過的人員才清楚執行後可行與不可行的問題。反應回饋是變成更好的先決條件。

結論

努力將事情處理好，即使結果不盡人意，過程總是會有收穫。

自勉之

竹北參訪見識心得

到竹北參訪民眾服務的機器人，聽完後，這科技的物品是好的輔助。

只是，聽到的都是依賴他人、皆是為他人所限制的環境，沒有更大的力量為後盾，難有作為。

最相關的就是網路速度，電信業為了長期收錢以綁定以月費方式的政策來經營，沒人的時候收、空閒的時候收、人少收、人多收，無所不收。然，供給的服務不變，人多人少都一樣，塞車是你家的事，你自己要找空檔來處理。

錢收很多、反應服務問題藉口很多、要你升級要你綁定都是為金流，可謂視財如命。

誰設備更新！

我是不信！

跨縣市申請的大漏洞

其實，跨縣市也有很大漏洞……。前幾天因緣際會發現的，他縣跨來本縣，文件合規本來核准，就以平常的信件寄發給業者，豈料發文單位竟寄了掛號，還被退件已遷移。查了一下該業者的資料，新申請才一個月多，這營址換了沒人知道(他縣府、他公會皆沒人知)。我這外縣市怎麼會有神通知道。若是沒有這掛號的回函，都沒人知道。

或許業者有其它我們不知的困難或苦處因素在其中……會晚些處理、…等等。

但，倘若成詐騙者鑽了此縫此漏洞，在成立核准後，於申請的原該縣人去樓空，而去專營他縣市無據點的經營，消費者有錢的時候都可以找到人，等到錢進後就不見人時，這不就可能讓消費者吃虧！

還寄了郵件給上級長官建議，

簡單變成複雜的維基

簡單變成複雜的維基，看來也要成為私人、私團的工具了！

我的回應

證明？來源不可考的照片、沒有來源的照片，要去證明來源。是怕它是AI生成的嗎？

話都是你在講，寫都是你在寫，客觀中立都是你在說你在認定，說什麼尊重著作權？看著作權是什麼時候出來的？那在這著作權之前的所有作品又該如何？

古人、死人、活人？就是活人為了聚財「金錢」所做的動作，就像「專利」同樣的道理。

本來要留個記錄，想來也不用。

就像家父之前為何不加入「林氏宗親會」一樣，花一萬元、十萬元，只為成為會員？錢給了這組織，組織做了什麼？難道不是給這些在裡面的成員花用的？早期還有所謂的族譜書籍的編撰，後期呢？

就自我留存吧！維基--林振芳

咳的厲害如何解？

為何會寫這篇？也是今日情境令人回想以往的事！

父親是抽了二十五年以上的老煙槍，初中所染上的惡習吧。最後戒掉也是下了大決心，只是對子女的傷害已經造成。
菸煙，對氣管不好，這有形的「氣」與無形的「氣」相互的影響是大的。也因為如此，遺傳了子女在氣管上的傷害，沒有處理好，就一直傳，傳給孫子、曾孫、…等。

我算是不嚴重的，太劇烈的運動過後會喘得厲害，且氣管有聲、會乾、會咳。學了氣學，有了感知，這感覺也就更敏感。記得在民國九十六年左右，此時還在老家，睡在地上躺平後就一直咳，痰多且不止。上課聽過老師說這吃柑橘類可以處理(以民間說法是不可以吃橘子相反)，那時我就依師長的法子來照辦：

1、因為一般橘子皮厚，最初也不知，最後才選了「茂谷柑」。
2、先將橘皮洗乾淨，剝皮後，肉與皮兩者配合著吃。(柳丁也吃過，這皮太硬不好咬)
3、以皮為主，皮辣苦肉水甜，吃皮配者果肉，種子也跟著吃，就是整顆吃(皮多皮少自己衡量)。
4、吃完後，當然不會立即有效。且還會更加劇烈，咳的厲害、痰更多的狀況。我就是如此！有人在此時就會說無效，也是一般民間說法的來源。只是，我就不信，還一直吃一直吃。
5、突然在某一天，就完全沒了這咳及痰的聲響。
6、這就好了！也就一個「當季水果」的時間。
7、任何食物有頭尾的最好都「從頭」(註)開始吃。

之後，也沒有其他狀況，想想應是第4點的過程所致變嚴重是將病根從頭根絕。

自那時起，狀況幾乎沒有，現在則以「八仙果」做為保養的食材。

聽到有人「咳」的厲害，就像當時自己的狀況般，感覺快將心臟咳出來...有些扎心：

1、在校當教師時期，曾和學生說起，也帶著學生吃過...只是，沒多少學生跟著動作；
2、在工作時，聽那長官咳的厲害，也曾和林科長、蕭同事說過；

現在就少言了，就只拿著「八仙果」分享分享，有緣的就去上課聽聽適合自己的方法，看到這篇的也可以拿自己試試。

註：雙關語

維基百科的帳號

想不到「維基百科」的帳號在2006年就已經有申請了，這幾天找空編輯了一下，就知道為什麼當初對這個沒那麼上心。

因為要符合其編輯格式太麻煩了！

沒辦法，在他人所建立的世界中活動，就要符合他人的規定規矩。

這其中的角色也很多，什麼觀察員、審查員、管理員、使用者、…。