20260630造林地旁防洪汛有工程

20260630
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1、辦公室職代送公文。完畢就到造林地。
2、造林地旁的防洪汛溝在加強鞏固，來了不少的車。去詢問時剛好遇到一小工將馬路上鐵釘踢到造林地裡，除了阻止外還向工頭說要將垃圾帶走。
3、下過雨後，之前除的草不久就恢復成未除的狀況，看來就是一直輪迴。不過，還是要除除。

古今公文呈現主旨很不同

近來比較了一下(1)八零年代擔任軍中人事業務寫公文(多為簽稿並呈)與(2)現在公文內容主旨很不同。

主旨：
(1)、提示重點，內容不可超過一行。餘詳細事項引用依據等在說明中描述。
(2)、明確將事項寫清楚，不限行數。引用依據等在說明中描述。

說明：

(1)、...
(2)、....

擬辦(辦法)：
(1)、...多為必要。
(2)、...盡量不要。

20260623政策好壞其實很明顯

20260623
https://photos.app.goo.gl/GPKZFzwoqBVNgdJH8
1、最近常聽到演練關於大量遺體的處置，這除非是重大事故或戰爭，處理有條不紊是好，但有這種預想就不好。看「安妮的集中營」就知道戰爭處理遺體的方式。點燃者都是罪人。

2、有業者親自來辦理變更，其實有些事讓「同業公會」參與，才是好的策略，看那大都會的台北市、新北市的來文就知，給其些許利益有更多的人監督，這是不錯的方式。

3、接著除小道到鐵鏈道，並除到路口，倒了不少的樹，並將較小可以移動的堆疊在凹地，那些較大移不動的只能等其腐蝕再處理。 

20260622一天到晚矛盾的事

 20260622

https://photos.app.goo.gl/PR4qABe6wzeqPWHD8
1、早上擴大處會談到CO的中毒，這小時候就覺得瓦斯熱水器危險，現改裝太陽能、及電熱水器。瓦斯爐沒換，危險從浴室變廚房嗎！
2、螞蟻很多，家中早上進了不少螞蟻造林地也很多。準備藥皂將其削成粉末放進噴瓶裡，隨時處理。
3、天氣不錯，將水溝到馬路間的區域除草除完，沒有草的掩蓋就看見有人丟垃圾在這兒，不知是誰沒公德心。亂丟又不贊成建立公用的垃圾焚化爐，又是矛盾的事。

《佛說法滅盡經》玄機的暗藏

「佛說法滅盡經」就是那些道聽塗說者(或無知的佛弟子)亂說亂傳的，果真沒錯！

對於沒有參與思考過深思過的事，聽來就傳、聞來就說，那都是亂道之源。

問題事由：「今天聽到有人在談論...對一位向佛的女弟子稱師兄覺得奇怪。」

話說，許多經典談到「厭女身」「轉女成男」而有此稱「師兄」的說法，這都是牽強附會胡亂解釋。對於名詞的說法很重要的，尤其是對未接觸過的大眾而言。

亂傳播最後造就，就是那些「同性」合理的結果。

一、出家與在家

出家，就是以出世為主觀，出世觀在有形世界，是有難度的，因為它充斥著矛盾，釋迦佛成佛後本欲離世就是如此，然而卻留下說法，當有其責任因由。

在家，就是以入世為主觀，入世觀本在有形世界，要體會到無形也有困難，然它沒有矛盾就是需要「鐵杵磨成繡花針」之力，故相對而言是更加的可行。

二、太極與兩儀

無極為靜、太極動起，動而兩儀生。故最開始是沒有分別的，即所謂的中性，也就是靈性是中性的，中性的靈性，坐落在有男身、女身的身體上，就有了男女的性別。

說明白些，靈性是中性的，靈性在男身，就成男性，以人生如戲來喻說(註二)，就是要扮演男性；同理，在女性身上，就是要扮演女性。已經決定好扮演的角色，如何扮演好才是重點，不是吵著要換角色。

故在兩性的「同性議題」我都會說這句話「自己買了想要買的東西，開封使用過後卻不滿意，堅持要換貨退貨！只是，找不到老板，卻要其他顧客背書。」這…我不當保人的。

那些用男身女靈、女身男靈來解釋者，都是不通的。女靈、男靈不是純粹的無形，是受有形所干擾的無形。

三、師兄與師姐

在家，必然就有師兄弟、師姐妹的稱呼。出家，就不會有兩種稱呼，通常通稱為「某某師父」。這就是區別。

出家互稱「師兄、師姐」那就不用出家。在家，單獨只有一種「師兄」稱呼，就是對無形的偏頗，即「厭女身、轉女成男」誤解的開始。

「方便之法」在現今的社會，它已經不是問題了，也就不用抓著男身、女身多做文章了！

註：

出家，無男無女之謂

在家，有男有女之分。

或用中性之詞，同學、同修、同道、前賢、後學。這是在家、出家皆可用，然出家者用嗎？

註二：

七十年代布袋戲盛行，也可以從中獲知此理。