火龍果為何不宜多吃？也不是火龍果不宜吃，是因為多肉植物的原因。
多肉植物；仙人掌、蘆薈、等。類似的植物處在天熱之地，此等植物外表需要限制水份的散失以維特生長，故以金性收縮或隔絕來內聚。
故本性為金，內外不通透，也就是氣不通透，不通透也就容易滯氣，滯氣之感久之如死水，問題就多。
內肉若為白，白色屬金。容水量多其子為黑皆屬水。原本是金生水。然水多反乘金，金水該如何平衡？
金性臟腑為肺、大腸。水性臟腑為腎、膀胱。
內肉若為紅，紅色屬火。容水量多其子為黑皆屬水，紅肉為火。
(1)水剋火。金性在外。則有水金夾火。
(2)火侮水。金性在外。則水有矛盾。
金性臟腑為肺、大腸。水性臟腑為腎、膀胱。火性臟腑為心、小腸
再者，生長時亦以奇特的燈光於夜晚長照，波長干擾其本質。雖外表看似質美甘甜，還是少吃為妙。
「誠於中，形於外」誠由行為舉止來觀察其態度，表裏如一，亦即坦實，坦蕩面對，與心相關，是謂「誠心」。每個人都有優缺點，對自己的優缺點皆能接受，此為誠也。
信，人言為信，信有過去、現在、未來之分
已經走過的歲月會有信念知道何為正確、何為誤會，此種誠信無法隱瞞，也無從隱瞞，會通靈的算命仙都可以斷言算出。
現在之信，依照過去的修正而持續驗證而生信心，佛家也有所謂的信愿行證，重覆不同的路程而得到相同的解答，就能知道答案的正確性。
未來的信，是依過去修正、現在驗證而對將來有方向的肯定。而信是往自己信念、信心、正向的方向前進。若是不確定、不修正。這個信就是賭。
以上談的是自己
對他人誠信的判定亦是如此。但常有人被誤導，賭，就是對信的誤用。因為對錯誤的事情來說信，就是詐騙的手段，用言語文字令人對不合理的事來認同，這就不是信了
以上
本編綠起：「談三從四德與女權」「談無後為的大公婆媳婦關係」，此為最後一篇與此相關的想法與解析
回想自身家中發生如此的事，剛好電視劇正在播出「三明治先生」也就是2008年之時。每個家中若「婆媳」若沒有警覺到歷史輪迴的苦果而受到此惡力的牽引，於此中的男性；婆母之子、媳婦之夫，同一人所處立在不同角色的身分，也就必須嘗到這被夾擠之滋味！ 於此，自己試著以分析來看待身為男人的立場 一、合理的判斷 有人說家人不應以理為優先，要談情感，但不以理為先，自己站不住腳，選擇的結果就難以說服自己。所以是必須是「理為裡，情為表」。若無法判斷是非對錯的人，或是沒有自己想法者，內心無主幹，也就無所適從。 而男人心中有主見，表現在外的行為就可以隨機應變。解決的方法也就應運而生；言語、應對、另起爐竈、搬家、…等。都將只是萬種法輪解決問題的過程中合宜適切的方法之列。若 全「盲從」的為母。或以孝為由、或以母為親、或以天下無非父母言。 全「盲從」的為妻。或以未來伴、或以妻美粧、或以英雄難過美人關。 那就不是讀書人、男人了！ 故在爭執失去理性、無理、不明理、情緒失控、情感勒索、情理法的選擇時 對妻子無理之處，言行應對有情之外會有導正之效。 對母親無理之處，言行應對有情之外會有諫正之功。 二、選邊站的立場 母親這方是有血緣關係的，它是無形的、無法根斷的。選不選母親這邊，它都在，那又何需加強它！ 妻子這方是如何連結的？情感？只短暫？願長久？承諾？伴侶？…。男女牽連的紅線關係、關連是容易斷的，不加強彼此的溝通契合，紅線無法粗壯長大，斷也就成為必然的。 從來看到的都是因婆媳之爭而「離婚」，未有因婆媳之爭而「斷親」的。本篇緣起：前篇「談三從四德與女權」之延伸
就三從而言，從父、夫、子。沒有談到孫。 對婆媳關係而言， 婆之夫為媳之父。 婆之子為媳之夫。 而媳之子為婆之孫。 由上方三者可以知道，這媳婦生子不生子關婆婆何事？ 但是，對媳婦而言，就有關係了。這是媳婦未來的寄托呀！ 到底說來，這原本應該是長輩對子媳後輩的關心關愛，是對媳婦未來依附的擔心、掛心。然而，卻被那「有心人士」扭曲成為「要求」。要求這、要求那，要求不是自己能掌控的狀況，這不就是落入了佛家所謂八苦之一「求不得苦」了嗎？施加苦與別人，又豈是明理人、長輩長者，亦或是真正的讀書人、儒士所為？本篇緣起：妻子的父母親皆過世。有感！