本編綠起:「談三從四德與女權」「談無後為的大公婆媳婦關係」,此為最後一篇與此相關的想法與解析
回想自身家中發生如此的事,剛好電視劇正在播出「三明治先生」也就是2008年之時。每個家中若「婆媳」若沒有警覺到歷史輪迴的苦果而受到此惡力的牽引,於此中的男性;婆母之子、媳婦之夫,同一人所處立在不同角色的身分,也就必須嘗到這被夾擠之滋味! 於此,自己試著以分析來看待身為男人的立場 一、合理的判斷 有人說家人不應以理為優先,要談情感,但不以理為先,自己站不住腳,選擇的結果就難以說服自己。所以是必須是「理為裡,情為表」。若無法判斷是非對錯的人,或是沒有自己想法者,內心無主幹,也就無所適從。 而男人心中有主見,表現在外的行為就可以隨機應變。解決的方法也就應運而生;言語、應對、另起爐竈、搬家、…等。都將只是萬種法輪解決問題的過程中合宜適切的方法之列。若 全「盲從」的為母。或以孝為由、或以母為親、或以天下無非父母言。 全「盲從」的為妻。或以未來伴、或以妻美粧、或以英雄難過美人關。 那就不是讀書人、男人了! 故在爭執失去理性、無理、不明理、情緒失控、情感勒索、情理法的選擇時 對妻子無理之處,言行應對有情之外會有導正之效。 對母親無理之處,言行應對有情之外會有諫正之功。 二、選邊站的立場 母親這方是有血緣關係的,它是無形的、無法根斷的。選不選母親這邊,它都在,那又何需加強它! 妻子這方是如何連結的?情感?只短暫?願長久?承諾?伴侶?…。男女牽連的紅線關係、關連是容易斷的,不加強彼此的溝通契合,紅線無法粗壯長大,斷也就成為必然的。 從來看到的都是因婆媳之爭而「離婚」,未有因婆媳之爭而「斷親」的。
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