20251127
https://photos.app.goo.gl/y3gFo87h3DTWyPVf61、今天如安排時間早上完成辦公室處理,就到造林地。處理午餐並將前方的七里香修剪修剪。
2、造林地看來到上遊年度的停水期了,要停到12月20幾號吧,想必這就是讓我挖水溝的時候了!
3、水溝最下游開始挖,含水量不少,第一次算是挖了個雛形,一下子就過了二個小時,期間還下些毛毛雨。還要二度三度幾度處理。不像挖土機一次作業完成,人工算是慢工細活,好不好還不知呢!
20251127
https://photos.app.goo.gl/y3gFo87h3DTWyPVf620251128
https://photos.app.goo.gl/7dRBsTREKhFFq4kJA
今天是第二天,與昨天大同小異,因為昨天沒有參與工作心中不適,今日就提早了些時辰到,也算見識見識整個佈置的過程。
1、桌號牌印製是彩色的,我在確認桌次時以面向門口的方式來調整牌子的方向,在人員就座完事後又覺得此舉對進來自行進到會場的人來尋找位置是方便的,但對於工作引領的人卻不是最好的。或許斜對著門口好些。
2、這次穿上紅色的背心來工作,有背心沒背心是讓進入的人能分辨,也像行動的服務台般方便入場人員找不到位置時詢問。
紀錄幾項感受
令人不舒服的是:要開始服務引導之前,這梁同事,也不是第一次了,每每都是一對一時,好幾次看到我,就一副愈凌人壓人之勢,眼睛撐大不少看似準備要動手,未動手是因其在深呼吸後忍耐下來;這一連串的動作我就覺得奇怪,一次也就罷了,為何能好幾次都如此?不解。是彼此的氣息頻率不同?還是其對對象的不同而有不同的態度?反思一下,就工作而言,我也沒什麼未完成的事項。就人的相處而言,那就要看氣合、契合與否了!
特別的是:警察同仁的桌次,他們自己將內部已安排好人員及桌次所製作的粉紅色牌子重疊的放置在原本的桌牌上,在引導時特別的方便。
還不能適應的是:表格上的工作安排與實際上工作的安排,落差還不小。通常是以實際的現況方式來處理。
有緣的是:表演的第二個節目的主角之一王業,他是我高中的學弟,高中這麼多人怎麼會對他印象特別深?除了同鄉外,另外的事件就回憶說說
那時民國79年是高二住宿生,身為管理的二年級才可以優先住宿,報名後我成了第一區隊的區隊長,在宿舍人員上學後區隊長要檢查內務,他那時是室長吧,其寢室的同學有人將襪子掛在毛巾架上和毛巾晾在一起,被我登記了,在夜間就寢前集合時他舉手向教官反應並抗議,教官也做了妥善的解釋。這個特別事件成了現在的故事。再者,民國100年在竹山國中去過家訪才知學生之一是其子女,還有一年的師生互動。現在穿著紅背心,工作不同應該認不出我了吧!
最後,談談「 檢討」一詞
檢討這詞被用壞誤用了,它不是壞事,其實就和反省相同,有著深層的好處。只是它看來是對事,對外,將其轉化與反省的對己、對內即可。所以,檢討,不是檢討別人,能檢討自己,就是反省,而反省,實際上是建立信心、自信的途徑。
承認自己的錯誤需要勇氣,重新再來一次也需要勇氣初看之下是「愈戰愈勇」,豈知這再戰的起始動念就是相信自己,這不就是信心的建立,就如信愿行證之「信」立於最前之處。換句話說,反省,就是自信的建立。再者,有自信,真理就存於其中「真理愈辯愈明」這句話的真義,不是和他人辯解,而是自身理清。
「信心蘊含真理」「檢討近似反省」兩者以「勇氣」連繫。
以上敘述的詞,大同小異,皆有雷同之處。但決不是說話大聲就是自信呀!
20251125 https://photos.app.goo.gl/DwrKygCKTEZWRXpFA
這兩天夜晚是國慶焰火檢討會的日子,可以請出差之後也能利用時間補休四個小時。
今天是第一天,自己也印了些資料準備參與一下,畢竟只是去參與沒有做什麼事,總是不好。
對於請假的事,要分兩個階段來處理,也就是13:30~17:30及17:30~21:30兩個時段,因為直接請一個時段雖然對自己方便,反而會對其他人造成了不方便。我,就請最後一個時段而已,也因此在出發到會場時,工作已經差不多結束了。這會場的過程參雜著聚餐。照片是聚餐後吃完引起的效果,明天再來時就要多注意入口的選擇。
是檢討,那我也來檢討檢討
國慶焰火在快到舉辦前二周時,幫忙發證的信件包裝,也用EXCEL來登記貴賓證、停車證的多少及統計。因為不是最開始製作表格的,對定下的標題其下方就難以記錄,故用括號將其修正或另外說明。總結亦是如此。
特別的事記錄一下
1、登記時有將「人數」改為「人數(基數)」。原本的紀錄是人數記錄了30的這個數字,還沒改為基數時,這30無法變為1,才覺得不妥時,長官要看這資料,就印了這有「30」的表格,還真的就被注意到提問了出來。
3、覺得奇怪的是:既然貴賓證、停車證有顏色之分,那說明單在印製時卻沒有依顏色分而用「字」來標示。或許是先後完成順序的問題吧!
最後,談談「紀錄」
紀錄就是過程,開始、結束的數據可以調整,調整以符合,這都是可以人為的事,可以人為的事,就不是最真的事,將過程真實的呈現,無法更動,才是重點。舉個例子來說,例:一個線段長L,這L的長度有起點、有終點。起點可以移動;可以是原點、可以為正可以為負。起點不同,終點也會不同,然而,長度L則永遠是L。
20251121
https://photos.app.goo.gl/7bwJebCYGLwcrJxZ7今日是老婆眼睛白內障回診的日子,自己也順道看一下眼睛, 一大早就到秀傳醫院去掛號
6:30分。開始抽掛號牌。
7:30分。櫃號台開始掛號。
8:30分。各診間醫生開始看診。
我們6點多到吧,已經有一些年紀大的老年人在排隊。排在第一位的那位女子,聽老婆說她掛完號還要到鹿谷山上去載他母親來看病,怕被人搶去排位吧!只要來的人在她之後,她就會替大家排號,她是一號,你是二號、…老婆被排到五號,我去停完車後到,也被排到七號,…。
6:30分這掛號的機器就開機了,老婆的五號被一位突然來的大哥插隊抽走,還好還有我的七號,被搶走五號時,老婆就一直大聲念,我也順著罵了起來,一句台語「這款人盡害」讓他這人停了一下,看到我,就離開了,或許是因為人還不少吧!
7:30分是開始掛號的時間,因為在這個時間前,我和老婆說「這搶人掛號單的人會來,我去旁邊說他」結果,真的那搶到五號的人來了,我沒有去嗆他,老婆反而拉著我去到這男子的背後,大聲的說「就是他啦,搶我的掛號單啦」害我禦敵機制起動。我在老婆旁邊,這人轉向後面看了一下,看來也覺得不好意思,剛好叫到七號也是同個櫃台,老婆就不再說東說西。掛號單雖拿到七號,掛號看診順序也是最早的1號、3號。
這也算是增加一則生活中讓人記憶深刻的事件。回家也當趣事告知小孩。
雖然我們有理,也還好沒有其他什麼後續的事。
2025/11/8日(六)
星期六晚上,照例本是要「家教」,原本是要回老家幫老媽點個眼藥,老婆說她要去一趟就看了一下監視器,誰知不看不知道,一看就看到一堆人在家門口。原本在準備要家教的課程,就和學生說了無法上課。
本預定11/8日我看護,明日再換小弟,小弟說他先,明早我再來換。我先回家帶些母親的用品來醫院。先住609-2病房,並請醫院人幫忙找看護,台籍優先,外籍可溝通次之。
2025/11/9(日)
早上回老家拿了些東西,就和小弟換班。
2025/11/15(六)
中午前原本要辦出院,但怕母親晚上的起床上廁所的安全問題,從12日~15日的期間,就是和小弟在探討回家的安全問題
1、到秀傳的八樓的安養之家,免得晚上沒人看護。
2、到博愛的機構,只是三餐沒有素食餐點會麻煩些。
3、請外籍看護,需要三年的聘期,也就回到早期最初的狀況,母親不願,覺得在家的看護也不會看護的好。
最後決定先到秀傳八樓。
13日、14日剛好老婆白內障開刀,我請了兩天的休假,也就處理了要到八樓的手續。並問了些可用的補助項目。
A、13日電連母親個管,經其換算,日照喘息轉換成全日托管喘息,有三日時間。
B、母親再待個四日,以一周時間試試在此處的狀況如何。
2025/11/16日(日)
草屯政維表哥和淑娟表姐有來看媽。以母親的狀況來看,覺得她不喜歡待在這兒。
2025/11/17日(一)
晚上不照探視時間,依我慣例回家時路過探視母親的方式,在18:00時去看一下母親。她說美惠表姐有來看她。決定要在這兒待到好些。
2025/11/18日(二)
上班時間,中午利用空檔回家拿了前晚(16日)削的蘋果及二顆未削的給母親,才知母親由原本待觀察的房間移到了「紫薇居」房。這二顆未削的蘋果,就是告訴明天無法來看她了。
2025/11/20日(四)
就是今天了,趁著老婆白內障回診,我也來看個眼科,又帶了昨晚(19日)削的蘋果及二顆未削的給母親。聽母親一直抱怨,我就知道她待不下去了。也因為安養中心要決定是否要七天後再繼續還是要離開,所以就再探問母親
最後決定22日回家!
20251118
https://photos.app.goo.gl/taKsW9whYZ8QrDd1720251117
https://photos.app.goo.gl/SbNqvzL5HwcBhGYv620251106
https://photos.app.goo.gl/48Dg1CVWQ4j9ESna8上了個「資訊安全課程的研習」順道來談談預防。
1、電子郵件,開啟、預覽,名稱不同功用不分結果竟是相同,太誇張了。
2、開始設計、研究時就要想到,未能防止問題就要解決問題。
3、事前防範還是事後,「亡羊補牢」猶未晚矣,比起完全不改進好多了。
4、
…
有些久了,想到再補充
4、拍一下除草隊除草後兩周後的狀況。這兒的工作就,樹下雜草清理、樹上藤蔓、砍除雜樹、等草長些再除草,水溝淤泥應該是沒法處理了。
空氣、水、食物是人生存於世上所必需。而呼吸是「人」們活著第一重要的事,五分鐘沒有空氣就能令人死亡。吸入不好的氣體,例:催淚瓦斯,也會令人發狂。
水由原本的乾淨自取;在小學的自來水龍頭的直接飲用。到現在的瓶裝販賣。想想工廠的起源,工廠生產了瓶裝水來產水,卻排出了廢棄物污染了水。奇怪的是人們被廣大眾多的訊息洗腦後不再去思考,可惜了。
最後這「食物」,才是今日要談的重點。
食物對於社會底層的人們,是維特生命的奮鬥目標。謀生,有人謙虛的說「騙吃、騙吃」,有人為了子女的三餐而努力。這基本的生存能力有了,才能對其他生活層面有關注。早期為了體會這感覺,還有所謂的「飢餓三十」,查查
第一屆的「飢餓三十」活動是由一群加拿大青少年於1971年在教會中體驗36小時禁食募款,為衣索比亞飢民籌款。而台灣的「飢餓三十」活動是由台灣世界展望會舉辦,於民國七十九年(1990年)開辦至今。
剛開始還有人去關注。現在,已經沒有這類似的訊息。也說明了,食物在我們生活中已經不虞匱乏;浪費食物的人、挑食的人、暴飲暴食的人、專注於美食的人、喜歡評論食物的人、…這些人愈來愈多,雖然表面上是對它的關注,實際上卻是對它本身存在與身分的貶低輕蔑。
食物,是維繫人與人之間關係的要件之一。「酒肉朋友」是如此而來、「民以食為天」是如此,以往的人打招呼的「吃飽了沒」亦是如此。現在對他人的關心,反倒不是這種方式,而是為了追逐「錢財」而奮鬥。曾以此「航海王此段影片」為題寫了篇文章,就不再贅述。
一直以來,對子女要學會自己動手料理食物的本領要求。
前段日子,造林地對面農夫談到稻米收購的問題,自產進口比例,收購金額、…的抱怨。
前些日子,看到如下影片的訊息「咱要吃什麼?」
單純為了減輕飢餓感的「食物」,盼不用再為其多加粉飾。
素食的人們,如我,也該再去看看「彌勒佛素食的原因」,查查................
誰吃誰?誰為誰?誰自愿?誰發愿?誰犧牲?誰發心?
「彌勒佛」與「兔子」的焚,是出自《佛說一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》中的一個佛陀前世因緣故事。故事中,釋迦牟尼佛(前身為兔王)為了供養在雪山修行、缺乏食物的仙人(彌勒菩薩的前世),不惜跳進火堆以自己的肉身作為食物。因此,這段因緣故事與彌勒菩薩發願不食眾生肉的慈悲心有關。
所以,當我們缺少食物時,你的選擇是?
浪費食物、挑食、大胃王、暴飲暴食、找美食、評論食物?
若仍然要素食,那就要多認識可食蔬菜、無毒植物的種類了!