賭的本質

賭，是用約定來得到報酬。

約定，是信。

報酬，是利。

與利益掛勾的信不是信，是賭。

用言語文字來約定，並用報酬賠償，這是「信」字的墮落。

賭，贏了，以小得大、機會難得，故六親不認以得利。誰能捨棄報酬？

賭，輸了，為言所困、進退兩難，故心中忐忑難平靜。誰能安於損失？

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「願賭服輸」的誤謬

賭是不對的(F)

輸者的失敗，在情勢上順服(T)。不順服(F)。F=>T，F=>F它的結論都是T哦。 是賭後的順服，就要任人宰割的意思了嗎？

邏輯不是全部，若邏輯可以解釋全部，就不用「牛刀」了！真值表。浩然正氣

0025沒有學校，怎麼學

古早時，上學是有錢人家的玩意兒，有錢、有閒，才能有這種機會到所謂的學校學習。 一般人那有上學這回事，忙著家務事就忙不完了；沒錢、沒閒的結果，學習是要從經驗、實作中學習。

要學習快速，就是學習他人的經驗(1) 要學習扎實，就是苦幹實幹的實作(2)

漸漸的有些有理想的人要普及知識、有平等觀的人要讓他人也能受教育、有愛心有同情心的人要為那些沒有受教育的人爭取學習的機會。爭取到九年義務教育，以往祖上先人所想要、羨慕而不能獲得的事，現在多數人上學反而變成辛苦想要逃避的場所。

讓我們想想，在沒有學校的時候，是怎麼學的、是誰教的、教的是什麼？這會讓我們更清楚「學校教育」的初始。

從小，我們學什麼？ 吃飯、說話、洗澡、洗衣… 這些生活瑣事 有父母親的經驗來指導學習(1) 也有自己的反覆不斷的練習(2)

沒有學校，生活上所有的大小事務，都必須從父母親上學習到(1)也會要求子女(2)；長的大些，可以看來、聽來、模仿其他的長輩(1)、平輩而學習來，尤其是家族中的長輩、長老更能指導不少。家族信任了從長老處學習來的，並拜託托付給長老指導(1)(2)。這處所必聚集不少人，聚集的人數一多，長老指導輕一代的青年人幫忙亦成無可厚非之事。然而，有歷練與口耳相傳總是有差距。

久而久之，父母接收不到子女學習的實效，對處所質疑，終究導致了怪罪。但父母不該總是怪罪並將責任全部推給處所的學習，而不再指導自己的子女。因為子女幾乎所有的學習，本來就該來自於父母口耳相傳的指導。就只有一件事不能由父母口中說出，並接受父母的指導。剩下的事，父母都逃不離該有的責任。

奇怪的是， 本不該由父母口中說出指導的這一件事，現在的父母常常在說、在指導 該由父母參與指導的，反而推托沒時間、有工作、拼經濟而不指導

再如此，沒有學校，也將是必然的事，回歸到最早父母指導的時候而已了！

什麼造就了不負責任

人，生下來被賦予了權利與義務

權利：是我們所享有、獲得的

義務：是我們要付出、給與的

而人們卻常「只享權利，不盡義務。」

且在潛移默化中，在不知不覺中，為利益團體所教育，社會教育潛藏了危機；

製造保險套的商人，指導了人們享有；避免付出

墮胎的醫生，斷絕了懷孕的人該有的責任

人權團體，強調每個人該享有的；那該付出、給與的呢？

…

利用享樂、利益、…，並以此趨使教育他人，目的是為了自己、一己之私

有誰會不享樂、不圖利、…，並以此指導他人，為了大眾、為公無私？？

觀察言行之中，多寡罷了

公大於私，就值得學習呀

0024適性探索不容易--宣導影片

國中會考將近，12年國教又需要對家長、學生做理念觀念等內容的宣導，其中為人所稱道的是如下一篇影片的描述

首先，它指出一尾「魚」。話說「但如果你以爬樹能力來評斷一條魚，牠將相信自己一輩子是笨蛋。」沒錯，這是教育制度的錯。在學習的內容上是必需修正，

學生是魚，教學生魚的事 學生是豹，教學生豹的事 學生是鳥，教學生鳥的事

這是必要的探索，瞭解自己是何屬性，天上飛的、地上跑的、海上游的。但瞭解之前若沒有嘗試，怎知自己的屬性？ 而探索是沒有人能幫忙的，一切在自己的態度上尋求。 認真而做不來，這項就少了些； 認真而做的來，這項就多了些； 不認真本來就做不來，自己在完成後也無所適從，這就是資源浪費了。

若我是魚，固然和鳥、獸類不同，並不是一直抱怨自己和別人不同。 真正瞭解自己，其實會勇往直前，發揮自己的能力，再者，魚並不是只有一隻，在一群魚中，自己是否可以生存，靠的是自己的能力本領。

而若我是鳥，如「天地一沙鷗」有自我的認知後，找到更深層的意義，更能得到同類及各物種的尊重。

若還不知時，「醜小鴨」也告訴我們，當不知自己的屬性、不知自己的差異，有時也需要時間的等待。與別人一起努力的過程也許辛苦，但在最終瞭解自己後，作為亦大不相同。

制度是制度上的事

態度是態度上的事

別讓制度牽著鼻子走，而影響自己態度， 態度是自己的事、一生的事， 而制度是別人制定的，是為團體，若要量身定作，不是件容易的事呀！

註：人不可能只有一種能力，只是能力的多寡短少。藉口無能力，那比起那些真正欠缺的身障人士就更不如了。