56掃與不掃

2012/1/18日開始放寒假了，到除夕(22日)只有四天，有朋友說笑著說：「住新房子不錯耶新新的可以撐個十年不用什麼打掃。」哈！哈！這灰塵每天都有，何況經過了一年；再者，對面還在蓋新屋，這加速的累積，要是等到十年我看就走在塵土上囉！我是個「看到」才清理的人，「沒看到」也不會刻意的去處理，不過，「整齊」倒是還會常常自我提醒注意。所以囉，過年前就...打掃打掃吧！

    古人覺得「除舊佈新」迎接展新的一年，自己動手來打掃並整理，現在則有人覺得平時保持「自然就好」，甚至有人請了專門打掃的人員到家裡來幫忙清理，到底「掃還是不掃」？曾有故事談到古寺廟住持的觀點；有住持「不掃蛛網」，有住持「盡掃蛛網」，為何？一般人常會選擇與自己相符者來做為己身行為的支持言論：「你看，這位某某大師，說不用打掃」、「你聽，那位某某高僧，說要一塵不染」，我們看到表面的「掃與不掃」，但我們能分別嗎？

    古有一甲僧為寺住持，性癖潔，桌不可塵染，地不可污穢，每有塵灰則盡拭以還其淨。有人問之，則曰：「性本清淨，不可染污，若有污染，豈可歸天。」因其無閑於結緣渡眾，故往來人煙漸少。

另有一乙僧亦為住持，性懶散，桌未曾拭，地亦少擦，凡有人問則曰：「性本清淨，塵污不染，潔淨多事，回天不由此。」因人見寺蛛織網結以為無人之處，故人煙亦漸少之！

    倘若甲僧是懶散成性的人，要求自己不做不食，是推動自己成就之法；而乙僧若為有潔癖的人，讓自己處於髒亂之地，實是令自己置身於地獄之中，由此來修正己心，也可有所進展。中庸之道就是不偏不倚，有潔癖之人，不應常為清潔而掛心，反應以整齊自我要求即可；而個性懶散之人，則需要多行多做。認識自己後，再找尋適合之方式來修正、修理自己相較於中庸之道的缺失，也就事半功倍。