20260209
https://photos.app.goo.gl/EGSBom42cGqHcqdFA1、室內工作完成,就到室外,計畫在過年放假前完成數樹工作。
2、到153巷旁。82+57=139棵。順便將綁繩位移一下,看到旁邊的區域有不少的雜樹,應該要花不少的時間。
3、將柴刀磨利,只是,砍雜樹還真是費時費力,移了不少的樹到凹地堆起,因時間不多就暫停移動,先數樹。90+34=124。
4、明天剩下的區域要先除草才有辦法數,要再花些時間了!
20260209
https://photos.app.goo.gl/EGSBom42cGqHcqdFA20260204
https://photos.app.goo.gl/VPuqSrU6uoYwsG73620250203
https://photos.app.goo.gl/41KiqHn2qrTcdFWJ620260202
https://photos.app.goo.gl/VmD14utENZiiQUZj8
1、上周五重新計數業者數共175,三處(內政、內用、更新)筆數相同,每有更新及增加資料要同步處理,避免有差異。
2、早些到造林地處理。盡早數完樹,還需計量樹木的胸徑,這樹的胸徑大小應該無法一棵一棵的度量,該想想方式,或以常態之前後平均、目視取中位數、…等。
3、溝南數樹,先將區域確定,以碎紙做標記圍起方便記數,樹木再粗下方有菌菇還是枯死。再者雜樹砍除,免得受數數受干擾,利用樹下根部的落葉去除以示數完。121數完。
4、再重新圍起範圍,以繩內皆未計。再數141。完成。
5、溝南完成共計2333棵。溝北之前計數27、37兩區域,其他區域的草長長了,應該要除除才能方便計數,如此,花的時間也就多了!
20260128
https://photos.app.goo.gl/V4eJp1piK43QTLpX8
1、今天計畫整天在造林地,目標是溝南計算完數量,早些動工盡早休息。
2、計畫趕不上變化,雜樹多要先砍否則會干擾計數,這工寮旁的區域樹種的算是整齊,就一列列計數後再加總21 + 29 + 25 + 25 + 20 + 25 + 19 + 25 + 22 + 16 + 19 + 20 + 19 + 16 + 18 + 13 = 332。凹地區隔開,另數49棵。
3、到中央水溝旁又有縱向凹地,凹地處雜樹不少,以此分開數46 、 73 。從中央隔開下方基本完成。上方大枯樹旁先小區域算下57棵。這上方區域種的不太整齊,樹也雜亂,今日是無法完成了。估計還要一周的時間。
4、 雜樹要砍砍得狂刀不斷的脫落、枯樹可以推倒的就推倒,無法推倒的也不計數在內,樹下有枯藤纏繞的與身高約略相等下方稍加處理,休息時換裝也要花些時間處理下鬼針草附在身上的種子。沒有辦法「早休息] 呢!
20260127
https://photos.app.goo.gl/KU6gQyytUE8Jf1Lw820260126
https://photos.app.goo.gl/BNAHCDXbT681mg6a720260121
https://photos.app.goo.gl/pdroZ12zymqtPyEi920260119
https://photos.app.goo.gl/jQGGJWwXceRbGZu48上次12/13到台南「自強活動」後,老婆覺得想要學唱歌,以便可以和我一起唱。今日,趁中午老婆去上第二堂歌唱的課,寫些想法!
上周1/10第一堂課,看來老師說的和我相差無幾。就是別人說的比較聽得進呢!不過,感覺老婆比較敢唱了,這也是好事。還請她在Star Maker(註)這APP的軟體中繳交合唱的功課讓我聽聽讓我合!只是,她最近功課沒交。
剛好,前幾天同事們在討論關於尾牙唱歌的事,就想到分別為各科選個代表曲
1、事業:大海(張雨生)。
這是我認為「海葬」是未來必要的方向及目標這首是最適合的。
那「聽海(張惠妹)」與大海是相對的,一為葬者、一為被葬者。「吻別(張學友)」也適合。
2、兵役:世界第一等(劉德華)。
3、宗教:廟會(王夢麟)。
4、行政:最重要的小事(五月天)。
【01/17日老婆提供】
5、戶政:(空白)
空白的,不熟,不知選什麼歌呢!
【01/17日自尋提供大手牽小手、暖暖(梁靜茹)、遇見(孫燕姿)、愫(鄧妙華,孫建平)】
問了一下ChatGPT,提供了下方一大串的建議。查完後再重新選了下,與我選的有不小的差別呢!
一、和「名字/身分」有關的歌曲
(對應:姓名登記、身分認同)
🎵 李宗盛〈山丘〉。關聯點:我是誰、這一生留下什麼名字。歌裡反覆思考「身分與人生定位」,很適合聯想到身分證上那一行名字背後的重量。
🎵 陳奕迅〈浮誇〉。關聯點:社會身分、被看見的需要。從戶政角度看,人人在制度裡都有一個「正式身分」,但情感與認同卻常被忽略。
🎵 張學友〈我真的受傷了〉。關聯點:感情身分的轉換。從「伴侶」到「單身」的狀態改變,也正是戶政登記常處理的婚姻關係變動。
二、和「出生/成長/原生家庭」有關
(對應:出生登記、戶籍)
🎵 五月天〈我不願讓你一個人〉。關聯點:家庭照顧、親屬關係。戶籍不只是地址,而是一個「被接住」的網絡。
🎵 伍佰〈樹枝孤鳥〉。關聯點:離家、戶籍遷移。很能對應現代人因工作、人生選擇而遷戶口、離開原生家庭的心境。
三、和「婚姻/家庭狀態」有關
(對應:結婚登記、離婚登記)
🎵 蔡依林〈今天妳要嫁給我〉。關聯點:結婚登記的快樂版本。戶政機關最常聽到的情境之一 😄
🎵 梁靜茹〈分手快樂〉。關聯點:感情結束、身分轉換。對應到戶政中的離婚登記,情緒層面比文件更複雜。
四、和「家/戶籍所在地」有關
(對應:設籍、遷徙)
🎵 鄭愁予〈鄉愁〉(詩,但常被譜曲)。關聯點:戶籍地 vs 心之所歸。很適合用來討論「設籍在這裡,但心不一定在這裡」。
🎵 陳昇〈台北不是我的家〉。關聯點:設籍、工作地、歸屬感。戶籍制度下常見的現代漂泊感。
…
可以順便問一下其他的…
宗教的
一、佛教精神入歌(覺悟、放下、因果、慈悲)
🎵 王菲〈紅豆〉。宗教精神:因緣、無常、執著。雖是情歌,但「還沒為你把紅豆/熬成纏綿的傷口」常被解讀為對「求不得」的體悟。
🎵 王菲〈彼岸花〉。宗教來源:佛教意象。主題:生死、輪迴、彼岸。非常明確的佛教象徵,但包裝成藝術歌曲。
🎵 齊豫〈覺〉。宗教精神:覺醒、修行。幾乎可以當成「佛學入門歌」。
🎵 伍佰〈樹枝孤鳥〉。宗教精神:無常、孤獨、人生流轉。帶有濃厚出世與觀照意味。
二、道教/老莊思想入歌(順其自然、逍遙)
🎵 羅大佑〈之乎者也〉。思想背景:老莊、儒道混合。主題:人生荒謬、制度與人性。
🎵 陳昇〈把悲傷留給自己〉。宗教精神:自省、內觀。類似修行者的自我對話。
🎵 李宗盛〈山丘〉。思想背景:道家人生觀。關鍵詞:看透、放下、順流而行。
三、基督宗教精神入歌(愛、救贖、祈禱)
🎵 齊豫〈橄欖樹〉。宗教象徵:聖經中的橄欖樹。主題:流浪、信仰、回歸。
🎵 張艾嘉〈愛的代價〉。宗教精神:犧牲、無條件的愛。與基督教「Agape(大愛)」概念非常接近。
🎵 蔡琴〈被遺忘的時光〉。宗教感:祈禱式回望、懺悔與等待。常被形容為「沒有明說上帝的祈禱歌」。
四、跨宗教/靈性取向(生命提問、超越)
🎵 周華健〈花心〉。宗教精神:人性軟弱、悔悟。像是一段向內心懺悔的獨白。
🎵 林憶蓮〈至少還有你〉。靈性層次:在失序世界中抓住「信念」。可視為對「終極依靠」的隱喻。
🎵 陳建騏〈一個人的天荒地老〉。宗教精神:孤獨中的堅持與信念。
還是回歸「自治事業科」
一、送別/善終(最直接對應殯葬工作)
🎵 蔡琴〈送別〉。關聯性:★★★★★。幾乎是華人世界最典型的送別之歌。
對應殯葬工作的本質:不是死亡,而是好好告別。👉 很適合:追思儀式、紀念活動、文化宣導
🎵 齊豫〈往事〉。關聯性:★★★★☆。溫柔回顧一生,沒有恐懼。很符合「公立殯葬設施希望給人的氛圍」
二、無常/人生終章(法規背後的哲學)
🎵 王菲〈彼岸花〉。關聯性:★★★★★明確的佛教生死意象與殯葬行政中「此岸 → 彼岸」的概念高度契合。👉 很適合:殯葬文化教育、生命教育課程
🎵 李宗盛〈山丘〉
關聯性:★★★★☆。回顧一生、放下執著。非宗教儀式歌,但非常「殯葬工作者視角」。👉 很多殯葬人員其實對這首歌特別有感
三、留下的人(自治事業科最常面對的對象)
🎵 張學友〈祝福〉。關聯性:★★★★★。唱給「留下來的人」。非常符合你們在櫃檯、電話那一端的角色。👉 殯葬行政不是處理死亡,而是陪伴生者
🎵 梁靜茹〈給未來的自己〉。關聯性:★★★★☆。生死之間的溫柔對話。很適合生命教育或公部門人文活動
四、尊嚴/公共服務精神(自治事業科的價值)
🎵 張艾嘉〈愛的代價〉。關聯性:★★★★☆。犧牲、承擔、無聲的付出。很貼近基層殯葬行政人員的心境
🎵 陳昇〈把悲傷留給自己〉。關聯性:★★★★☆。「情緒自己吞、事情幫民眾處理好」。這首歌其實非常「公務殯葬人」
五、生命教育/文化推廣(對外用)
🎵 齊豫〈橄欖樹〉。關聯性:★★★☆☆。生命旅程、回歸。適合用在殯葬文化去汙名的活動中
🎵 伍佰〈樹枝孤鳥〉。關聯性:★★★★☆。生死孤獨、人生流轉。很適合用來談「現代殯葬與城市孤獨」
註:我的STAR maker ID:62115764127
20260116
https://photos.app.goo.gl/Rmz6yxPmhyJwFSh79


在「淘寶」買了個「純光控」的燈泡,這也是有此需求找了好久。
最早,搬到新家時,戶外燈泡的亮熄控制方式是以時間控制;二十四小時,看自己想要那個時間開啟,依需求設定。這機器被我搞壞了。
其次,買了太陽能燈,還買了兩盞,只是天氣不好或是陽光不足時,時間就無法達到所想要持續的時間。
因為對面鄰居今年年初起,晚上都開啟了戶外燈,想必是夜晚燈光不足。在各大賣場搜尋了不少的燈泡。人體感應的最多,人來就亮、人走就暗,這不是我要的,我要的是天亮就暗、天暗就亮的。
最後
2025-12-28買了個光控電燈泡,12日收到,13日裝看看。只是剛買來時,外包裝寫著220V。起初以為花了錢卻無法使用,傷心了一下;不過,還是測試測試,結果可以,還蠻開心的!
今早(14日)看監視器。
早上7:00滅燈,晚上16:50分開燈,還不錯。
這就是我要的功能。好!
20260114
https://photos.app.goo.gl/rCQLvFbmp2VP3fFSA與人的對待,會有兩種心態。
一、觀自己的本心如何?
二、他人對自己的看法?
反之,亦同。
A、看他人的本心如何?
B、自己對他人的觀感?
第一項,常為自己所忽略。第二項,是大多數人所在乎。
「嚴以律己,寬以待人」就是說明
多關注「一」,不用花心思掌控「A」。
心境放寬包容「B」,不用在乎「二」。
話說:「太極圖」有其意境,也常「人云亦云」用來自我合理解釋一些說詞。言行舉止中的言談,就容易聽出。與那「真正的幽默」是不同、與形象的建立、印象亦不同。
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| 來源 |
舉例而言:
1、黃○佼,平常努力盡力的保持良好行為,讓自己不逾越。然,有不當的行為出現,就為人所撻伐。
2、波○王,撩妹成名,對女性說些不當的言語,多數人還不介意,還以為本性如此。
3、柯○銘,本來就是一副土匪行為,做了不少不法的事。然,稍微規距些,就多有人稱讚。
4、林○玄,為一散文作者,寫了不少的文章,勵志勸勉。然,二婚了,就被他人批評。
…,這是奇怪的現象
行為來說
一個盡力表現良好的者,突有差錯;一個守法者,突違法;一片白紙上,突有一黑點;…被檢視的卻是那些差錯、違法、黑點、…。被人指指點點。
一個浪蕩不檢點者,突有良行;一個違法者,照規矩了;一張黑紙上,點上白點;…被見到的也是那些良行、規矩、白點、…。還被人稱道。
說話亦同
喜歡說一些對己不利之言;好色、好酒、好賭、好財、有脾氣、不守規矩、不認真、…,以便他人不要對己有太大的期望、太看好、…等。當這些發生時,讓大家認為是理所當然的。也或許不想給自己太大的壓力的緣故。這就是「寬以律己」,害怕他人的「嚴以待人」而已。
對自己的言行有所規範;戒色、戒酒、戒賭、忍耐、守規矩、認真、…,也沒有要求大家對其有什麼特別的期望、…等。說了些勵志、規範、遵守德性之言。當發生了有違己言不一樣的事情時,大家反而對其投石。那些言不就是「嚴以律己」之說,只是嚴苛讓自己跟不上,旁人又何需「嚴以待人」的加以落石。
由此看來,這社會風氣不就是在鼓勵人們做不好的事、說不正確的話。
會有這種現象,實際上是對古訓的誤解所導致
差錯、違法、黑點、…這是「一」「A」所要注重的。不是「二」「B」。
良行、規距、白點、…這是「二」「B」所要在意的。不是「一」「A」。
應多注意
20260112
https://photos.app.goo.gl/21irdZ6FwtuF46UR720260108
https://photos.app.goo.gl/p7v752kFbSdJYNN4A20260105
https://photos.app.goo.gl/UMGLqZT6iLcdtu226之前談到「姓名」的由來「姓名學與改名字」,這是自己該對自己的想法
而環境「外在」的影響又如何?名字本有意義、也有諧音,太過於低貶的容易被恥笑,例:罔市、罔腰、夏建、杜子騰、史珍香、…等;太過於高調的容易被霸凌,例:大仁。好與壞是相對的,從聲音而給與的能量強度,就會與名字有關連,致使一個人的成就就看本人對這名字的認同度、強硬度、接受度、及環境的壓力持續。
有諧音的名字,是容易被記得的。對於長輩與晚輩的相處而言,晚輩名字容易被長輩記得是較為有利的;學業中上的學生會被長上加深印象而有較高的重視及要求、調皮的也因容易被叫喚而對行為有所節制,這都是好的方面。因為長輩對於晚輩較不會有偏頗的想法,即使是不甚好聽的諧音,也是不會有太大的影響。
同輩之間的相處,這名字就容易產生霸凌。就因為被長輩重視,那些有忌妒心、被忽視者就會蔑視並打擊同輩以此來引起注意。本人就是;中低年級,若不是成績不錯及擔任幹部受師長重視,那霸凌的時間就更長了。高年級就因非重視人員,所以,同學喊「小人」說貶低的話 、被排擠孤立、想挑戰拳腳的也不少只是對方也要有被回擊的準備。還好我學業成績還不錯、也不怕一個人獨處、不需要尋求他人慰藉,故這些對我而言不會造成傷害。
「晚成」是在於對生活琢磨的時間長。內化而不外求。也就是,「強化自己的能力」比起「迎合他人」及「追求同流」更重要。
如此
20260102
https://photos.app.goo.gl/uGC5bABYwMtwegc66