量化解釋「嚴以律己，寬以待人」

說了這句，「嚴以律己，寬以待人」有人不懂，以為諷刺！

即使諷刺，比起「寬以律己，嚴以待人」也好多了！

下方說明一下！

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嚴，寬。因人而異！

舉幾個例，同件事

一、100與100.1。100是嚴，100.1是寬

二、10與10.0001。10是嚴，10.0001是寬

三、1與100。1是嚴，100是寬

…

以0嚴格要求自己的無缺失，對自己苛刻了些。

也難有人做到！

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只要這1與100不是1(公斤)與100(公分)的關係就好了

【看了些質詢的問答，有感】

20221122逐水草而除

 20221122

https://photos.app.goo.gl/XqrrEprrwnCGRCfx7
1、工寮前後整理(2)，清水泥管(2)
2、尋找長草隨機除草(5)
3、工寮旁上方四角地除草、水溝、水池旁、馬路等(8)

20221121水重要水道更重要

 20221121

https://photos.app.goo.gl/5Di2a1jkuLUoRfp58
1、廟後凹地填平，樹枝修剪(8)
2、水來了，還好之前有稍微挖下水溝(3)
3、隨機除草前(2)，挖池水水道前(3)。
4、隨機除草後(7)，挖池水水道後(3)

孝之解讀新曉。孝不孝之二

博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也

習慣，是從小養成的。來由如下

一、有從家庭中的長輩流傳學習的：親友家族長輩間的互相對待、耳濡目染、潛移默化、有意無意間，總有些大大小小的影響；好的，接續承上啟下，對認知成長、應對進退有加分作用，壞的，且連自己都厭惡的行為態度卻不修正豈不是陷入討厭自己的矛盾。

二、也有從日常頻繁接觸而習成的：玩伴、鄰居、同學、朋友、聽聞、新聞、媒體，五官中的眼睛所看、耳朵常聽、鼻子喜聞、口嘴食吃、常想常念，一天二天、一月兩月、一年二年、一旬二旬，日積月累之下漸漸就慢慢的養成習慣。

小的習慣，稱為個性。它成了個人的偏好！是好是壞，吸引著志同道合、氣味相投的人。
例：菸友、聚賭、…。

大的習慣，稱為風俗。有了眾人影響、在意他人眼光的力量驅使！是好是壞，選擇也會受到外在的制約。
例：婚喪喜慶

三、前世轉生今世所依循：這論點在此不談。它會淪為人們有壞毛病時不改變、不修正的藉口。

首先，人的成長過程中，前半段，以現在而言是十八歲以前，是父母教養且有義務引導的。如同建築的基礎，這基礎材料有上述一、二兩者來源。
這兩者皆是來源，故第一點，家庭不和諧不能成為行為可以有偏差的藉口？難道沒有五官去觀察其他不同狀況生命的存在？第二點，周遭人員環境的影響也不能成為自己最後所做決定錯誤的理由？難道沒有體會過似曾相似的情境、感受到相同的事情一直發生？

其次，十八歲之後，對出外在外闖蕩的人，這人生未來有何差池，影響不影響改變、決定，也就只能各憑定力、各憑本事了！人的成長，不管是身體心理靈性。建造的工人實作者，當然是「個人」「自己」。雖然，身為監工的父母也是很重要的。然而，動手的執行者，終歸是自己！

最後，解釋這句話所談到的「博奕」「飲酒」。
這兩個詞，當然只是舉例。所要談的重點不是只有這兩項，凡是那些會讓我們沉迷、喪失心志、成癮的外物，都是如此！著重或是專注於這兩項而忽略其他事項的，那就小看文字傳達的意境了！

附帶一提，習慣了這與這些讓人成癮的物品為伍，會導致何種結果？
一、金錢的流失、收支的失衡
二、個人行為的放大不顧他人的處境
三、情緒的波動、自我控制力的喪失
…
可以自己…列出

除上所談關於自身成長相關外，將其述記為所謂的「不孝」之列
不就是它暗示了身為父母這身分職責的監工不力之緣故。
在自顧不暇之餘，又怎會有反哺奉養如前一篇所談，額外之心呢？

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世俗所謂不孝者五；
惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也；
博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；
好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；
從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；
好勇鬭狠，以危父母，五不孝也。

20221118土肉桂與印尼肉桂的區別

 20221118

https://photos.app.goo.gl/JqjPJhLD3L5Hoj3r8
1、處理廟後區域(11)，肉桂樹旁薑黃已枯黃一併處理。看來乾淨多了！
2、香蕉樹旁及附近相思樹的修整(8)。
3、查了土肉桂與印尼肉桂的相關知識，在工寮已長高大的肉桂樹從資料的訊息看來是屬於印尼肉桂，昨天看到的苗種亦是！