做比說重要。行比知重要。

《尚書說命中》說「知易行難」「非知之艱，行之惟艱」。國父說「知難行易」到底是誰比較有說服力。

知識未普及時，是知難行易。知識普及了，就知易行難。從現在的社會風氣與現象來看，應該是屬於後者。如此說來，也就是在知與行的選擇中，行重於知。亦即做比說重要。

一、說而不做就是空

舉個例子：
1、好說的政客說而不做，胡說八道，政見不落實
2、AI最會說給很多資料，卻不見其可以實行。
3、經典也說很多，三歲小孩皆知但八十老翁難行。
…

二、規則沒有人行也是多餘

1、法規的條文說的很多，若是沒人遵守，它就是多餘的、無用的。
2、行的過程才能知道什麼是該修正的規則，什麼適合，什麼不適合。
…

三、道德層面不行是無法體會知悉的

1、什麼是忠？孝？義？禮？廉？恥？仁？
2、這層面在進行時，要有「前提」「先覺條件」
舉例來說：
1、忠
忠的先覺條件就是良心。沒有以良心為前提、為基準一定不是忠
忠就是忠，愚忠不是忠。

2、孝
以7/21的文章來說，就是出生後這不滅「一維」關係的對待。

四、結論

對於看來聽來的少說多做。
對於自身體會知悉的說說倒無妨。
對於醞釀已久而來的心得是該分享分享。

不要如成道前七真子的邱處機老被訓斥，要如成道後的邱處機，才好。

20250724也算在工地待一天(看見蛇皮)

20250724
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1、預定9:30前完成辦公室的工作。提早了些許時間，到工地剛好9:30。看到昨天除好的區域樹上有不少藤蔓，先處理。其他還未處理的區域藤蔓更多，這我就不太敢進去了，因為下方的草長著呢！上午算是完成處理水池旁的區域。

2、下午這門口出來的這區域，有些難處理，就是用引擎割草機也沒有比較快。一字鐵處理從較長的草底部除容易卡長草，除草上方力道又不夠，還是使用牛筋繩，只是同個地方要上中下除好幾次，否則仍是卡草。

3、除一除還是看到有蛇脫下的皮，看來雖然是小蛇，只是不知是多久前的。這沒有除草的區域，還是不要冒然的進入才好！

20250723事多的一天

 20250723

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1、周三一日素食，今日料理不錯。椒與絲瓜，蘿蔔乾與辣，中合。

2、遇到不清楚的事，查完問完就學得快，所謂用途是否「檢討」對於H2而言，變更為G2、G3不用檢討，但G1就要了。這件是符合不用檢討的項目。應該是可以申請過關了。

3、下午到工寮將房屋旁的七里香處理一下，垂直部分不可以超過水泥地的。

4、水池旁到停車這片也除了，這草長小區域要除很久，收拾完也快到點忘了拍。下班後還要趕著到家樂福採買。雖說要回老家，到高速公路服務區自助加油也是必要的。今天行程時間延遲了。

20250722騎機車還好沒下雨

20250722

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1、將之前的「協作平台」更新。早期的放到後方下拉，前方下拉就增加新的選項。為何要如此？就是方便自己查詢而已。因為有人打電話來問申請核可準備的文件項目，雖然申請書說明很清楚，但名稱有些專業呢！就網路找找列一下資料，下一次再有人問，應該可以回答的更詳細了。

2、雨天開車沒冷氣車內充滿霧氣開車是危險的，或許是這些天冷冷熱熱冷氣不冷，故昨天晚上就將車子牽去修冷氣，今天只能騎機車到南投，路途算遠的。

3、下午除了工寮周圍一圈，香蕉樹旁乾淨多了，桃樹原本看來快枯死，前幾天除完它周圍的草今日看來枝芽又長出來算復活成功。

人生維度的高低

今夜友人來訪，談到現在小孩對婚姻的觀念。對於不婚、單身、或生子的想法。還以其子女為例來論：友人對其子女談到婚姻、養兒育女與責任有關。其子女回饋說對待父母便是責任。

就我而言，這就是一維、二維、三維、…等維度的不同。維度不同難度不同。

只是，言談時觀察友人的肢體語言，對於我所說的內容應該沒什麼接受度，也就是聽不進的意思。這種單方面的輸出的，感覺還是根深蒂固的習性。

說說我的想法

1、這友人子女談到的對父母的關係，就是責任。這是一維，上下。是出生後就會產生的基本關係對待。
2、婚姻，就是二維，加上左右。就是上下、左右的關係。只有結婚才會有這層關係，不婚而有子女者，對這維度仍是空缺的。離婚者亦然。
3、生兒育女，這就是三維，此即前後，加上前方關係也就上下、左右、前後。

三個齊全，就是三維。離婚，三維降二維，或無子女的一維。有婚姻無子女，就是二維。以此方式來思考，就知道肩膀上責任的輕重。古人早期的傳宗接代，就是在三維上的運作。運作的好家運興旺，運作的不好也就阻礙不小。

若要加上其他的，也可會增加至四維、五維，例：為他人服務、為大眾犧牲…等。

當然，這都是有先後順序及先覺條件的。低維跳過而至高維度，中間的是否完整，要視相關性的大小及包容包含關係來定。

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