接到不少民眾電話，聲音啜泣沙啞，來問其家人過世後接下來要如何？
曰：要找禮儀社嗎？「對」
曰：我這兒是管理單位。你可以到南投殯禮資訊網找到合法禮儀社。「好」
這件事從一開始，接觸的人就少，早期對於死亡還有不少忌諱，少言寡談且瞭解及普遍認知不足；回想小時最早參與外婆的喪事、再者還有不少長輩的喪葬過程，那些都是去去就回，根本不能說是瞭解。也就只有自身父母、或岳父母過世並直接承攬全程參與過程才會真的熟悉。只是，這時才要理解為時已晚，匆匆忙忙被他人牽著鼻子走，或許至少真有四次夠瞭解了。然，那些宣傳有「全託附給專業的說法」來暄賓奪主的(註01：二、)，最終群眾、眾人、百姓只會成為魚肉任人宰割。宰割除了遺產稅的金錢宰割外，這「喪起到葬落」便是在稅前先被宰的一筆大金額。宰割的不只是金錢，還會有如「蜀犬吠日」、「天狗食日」的無知無為致為人拿捏戲弄。
故此，普及要有，如下
一、生病與死喪的選擇
生者有病、有重疾，對於生者是好是壞，重大急救是否要急救或是給予安寧，這是重大的選擇。以工作結束所領取的退休金來看；月退、全退有不同；用相同的方式來審視人生最後生活的決擇所花費的金額來看；生病、死喪也有不同。是生不如死的病苦活著、是托累後世花費照顧的死撐、是告一段落的結束離開、…。選擇，有情感大於金錢的連繫、有無價大於有價的判定、有同理生不如死的探知、…。選擇了死喪，才有後續。
二、禮儀的選擇與法規
雖不用瞭解「殯葬管理條例」全部的條文，但致少要知道
1、禮儀社的選擇。
自身能知道(註01：一、)與旁人的介紹是不同的；從那兒獲取訊息並自己選擇，與毫不知情單方給與不得不接受是兩回事。尤其是在親人離世時，想謀利的趁虛而入欲分一杯羹，那將更是無孔不入。若不是有腦醒的人主持大局，被牽著走，事後才發覺，已經是三、四十萬的支出了。【那為何要選禮儀社？(註02)】
2、合法的簽約與承攬。
簽約是必要的、是法條上所說的，然而這是明面上的，私下...禮儀社會有合作的相關業者，這將不會在單據上、也不會在收費的紀錄中。例：寫著過程花費只是十多萬不到二十萬，單單一個骨灰罐卻就可以萬元起跳，更何況暗中承攬介紹為風光大辦的加這服務、加那服務，小錢加一加都成大筆金額。之前曾說「為著十萬元」拼死拼活，沒有「十萬元」還死不起，這可不是信口開河。除非淪為「無名屍」真無人認領由政府處理後世，費用全免。否則，還真死不起。
3、火化及各種葬法選擇。
土葬已經不是常態的方式，從有火化起，對燒成骨灰的處理方式納骨塔、樹葬、海葬、…等。為了存放納骨塔，不少產業與宗教、寺廟結合。表面上看來是對死者死後有倚仗，暗地裡是業者私下對活著的家屬金錢的鏈結。
為何海葬無人推崇？因為這鏈結會消失，錢財也就無從聚歛。
4、喪事的終結。
喪葬有終結日，祭祀無結束期。喪葬是有形的，祭祀是無形的。彼時該結束，此時該緣起。否則，就將如同「保險業」被「未知的恐懼」所綁的無限支付。
三、過程的參與與認知
1、真走過才會懂。
2、陪過才知人法何齷齪。
四、與往生者的斷捨離
1、遺產稅。
家中沒死人，誰知如何辦理？有死人時誰負責辦理？與誰有關誰無關？領錢領債誰人收利誰人知害？
看來是法律人的錢袋。
2、物品。
死人東西誰人收採？是二手是遺品賤買貴賣？一起焚毀還是都隨垃圾棄埋？看來兩手空空的去留下的物品還需活著的人費心力哉。
3、紀念。
念想的是有形的古董錢財還是無形的精神情愛？紀念的是成住壞空還是有常無蹤？
五、後續對祭祀的瞭解
如何不被風俗、世俗無目的的牽著鼻子走。人云亦云的跟從。慎終追遠的意義。購物的需要的必要的分別。物品留與不留的取捨。精神與物質的差異。四力的用意及區別(天力佛力他力自力)。拜佛的求與不可求。求人與求已的不同...其他，各自認知吧！
六、如何普及？
1、可對高中生(如下註01)演講相關基本認知。
2、如上開，對禮儀師的招生也可以有幫助。
3、自辦與委他的分別。
…
註01：
一、「想自己辦喪事、不靠葬儀社，該怎麼做？生死學教授李慧仁分享」
二、另，AI查詢「人死亡後 依法要辦理的事項」可得以下標題，細項自己看…
1、取得死亡證明書（過世當下 / 7日內）。
【最重要】表示在世上的終結。以下皆以此辦理。
2、死亡除戶登記（30日內）。
3、法院聲請限定繼承或拋棄繼承（3個月內）。
4、財產查調與遺產稅申報（6個月內）。
5、保險金與退休金 / 喪葬津貼申請（2年至10年不等）。
若上知道的應該可以不用十萬元。
註02：因為下列的服務，沒有人知道要去那兒找，禮儀社會幫忙辦好
1、冰櫃的租用。
2、棺木的置購。
3、遺體的運送。
4、火化的申請。
5、骨灰的安擺。
