2006年12月10日 星期日

青山素食贊

青山綠水天地賜。往來賓客讚未絕。
蜜桔香甜好滋味。賞景泡茶不可缺。
感念上天生萬物。亦欽好生心慈悲。
謙說素料不齊全。餐飲若無豈飢竭。
--2006/12/10於勵心齋

2006年5月1日 星期一

只看「利益」的「吸血 」政策

原文

從政府一連串的轉型:例,國營事業的轉成民營。雖然大家都看到了它們外表的改變,然而,其內涵亦或是服務品質並沒有什麼變化,要說變呢!變的只是更加的成為以「利益」為主體的單位吧!連一些新公司的成立,也都受其牽連、還效法其方式。
什麼方式呢?
1.服務綁約:以服務為名,實際上是想讓消費者永遠為其所控制。
2.金錢取向:只看到「利益」,能收取較多利益的服務態度好,減少利益或解約服務態度差。
3.吸血政策:消費者若是不明究理的踏入後,以後若要繼續(不繼續就要浪費初次的大比金額),就要陷入永無止境的金錢付出。(進也不是,退也不是....苦的是...!)

以「上網」的「ADSL」為例,中華電信從以往的國營事業而移轉成為民營,其團體組織的成長是經由「全體人民」長年所付出的稅收,以至於今日建立出如此便捷的「線路」,其成長、成果、建設…等點點滴滴與全民的功勞不可畫分。然而,在化為民營之後,頃刻之間,讓全國人民長年所付出的心血成為「某者」便利的斂財工具罷了!
怎說?
目前台灣「ADSL」業者有Hinet(中華電信)、So-net、Seednet、U3(新浪)、Sparq(速博客)、台灣固網...等。然而,為何消費者除了「上網」的連線費外,So-net、Seednet、U3(新浪)、Sparq(速博客)、台灣固網...等,新成立服務的公司,消費者還要付中華電信「電路費」?

只要中華電信控制「電路費」的金額,那其他的業者即使有好的服務,又能有什麼作為?消費者又能獲得什麼好的服務品質。即使其他業者想要有所作為,受限於中華電信線路的控管又能如何?這表面看似民營,內容實為壟斷的業者,也因為其無所恃恐,連「異動費」、「裝置費」的金額也就居高不下;簡單的在既有的裝置上以電腦更改一下設定,就要索取好幾百元的金額,那不是對「電腦教育」普及後人民對電腦所帶來便利的認知有所諷刺?

業者要有公平競爭才有收益,也才能有進步,而人民才可以有真正的選擇!有誰是因為全民福祉來做事的呢?人民並不是全都盲目的啊!

有誰在今日堪稱為「公僕」啊!別讓所有為官者都成為「皇」字輩的吧!
還有很多事可以改進呢!


山有竹林  有容乃大  巧居二人 2006/05/01


2006年4月7日 星期五

族譜完成日

來台祖(01,13)

文藝祖(03,15)

五兄弟(元仲、同公、慶陽、健寧、文廷)

五兄弟(04,16)(元仲、同公、慶陽、健寧、文廷)

五兄弟(04,16)(元仲、同公、慶陽、健寧、文廷)

五兄弟(04,16)(元仲、同公、慶陽、健寧、廷文)洋港伯(08,20)為此系
林洋港1927年6月10日出生於台灣南投縣農民家庭,暱稱“阿港伯”,因愛養牛又有人稱他“水牛伯”。林洋港與台商李瑞河是南投同鄉、至交好友,由李瑞河牽線搭橋,林洋港8次赴大陸尋根、訪問,其中7次是李瑞河全程陪同。
談起林洋港的8次大陸行,李瑞河記憶猶新:「我1993年到大陸創業之後,一次返台拜見阿港伯,他表露出希望有機緣也能回大陸尋根謁祖。我記住了他的心願。的。
在李瑞河熱心幫助下,林洋港了卻夙願。 1998年10月7日,李瑞河陪同林洋港到龍海市角美鎮埔尾村端本堂尋根謁祖。阿港伯在祖廟內虔誠地祭拜,並題詞:「祖澤宏遠」。
(2024/9/8補文摘自網路文章)


五兄弟(04,16)(元仲、同公、慶陽、健寧、廷文)

廷文三子(彩微、銀宗、仁義)(05,17)

彩微三親子(益、祿、)(06,18)餘為養子?早夭?

力二子(騰飛、松川)(07,19)餘為養子?早夭?
騰飛四子(振元、振亨、振文、振芳)(08,20)
振芳三子(大尤、大仁、大今)            (09,21)


2006年3月29日 星期三

黑板、粉筆

黑板
塵土人間謂濁世,
如若黑板待粉飾,
明心見性映對比,
灰飛濕斷就這次。


粉筆
黃紅青白五行色,
粉墨登場造姿色,
行筆若無運轉地,
哪來光輝映彩色。
---2006/03/29 by Daring

2006年1月29日 星期日

與大陸人民交流

或許現在的學生,應該讓他們上對岸網站(例:新華網)去發表自己言論、或辯駁一下與自己不同想法的觀點!不知能否說個出所以然來?還是只是「啞巴吃黃蓮」!

最進註冊了大陸「新華網」的帳號,看到對岸的教育、兩岸的觀點,有些言詞還不免令人發怒、有些知識也不得不令人佩服,有些超偏激的、有些還蠻類似的,其中也發表了自己的觀點,雖說不能對它們的言行有「再教育」(套句他們的詞)的作用。總之,交流一下!

什麼?看不懂簡體中文?用「Alibabar網頁轉換」就好了!

2006年1月27日 星期五

孕婦的口欲

算起來是昨天(2006/01/26)的事了。晚上,老媽約了在郵局工作的秋淑姐向其訂購了「大地五穀王」。因為她喜歡泡來喝,且說可以送人,又說便宜、可以讓秋淑姐有業績。是為「多贏」。

這幾天,老婆想吃這、想吃那,除了碗粿、米台目、泡麵、仙貝、…。還念念不忘想到逢甲大學的夜市旁的「一心」去吃臭豆腐、麵線。所以囉,準備晚上出發去。

PM8:00多秋淑姐依約送來後,老媽看我們想到台中她也想跟,原來是想馬上送個「大地五穀王」給我三姨媽(就是老媽的三姊啦!),聽說之前發生一些事,老媽想順道去看看她。.....約PM9:40到三姨媽家,送了好料、說了些話,也覺得太晚來打擾就離開了。

一路到逢甲大學旁,以為要過年了,大學生們都回家去了,怎知還是車水馬龍!因為我的車子從沒有紅綠憕的巷子出來,前方車道的車子又一部接一部,若要等到沒車再開,不知要等多久,所以就勇敢一點的在兩車之間往前面開進一些,想要從細縫中切入。啊!在那車陣細縫後方的車,將車開得離前車很貼近,讓我不能切入!想說,那就慢慢的開吧!。哈!那不讓我切入的車子右前方客座卻搖下窗來,出現了一位年輕女子,眼睛瞪著我看,依老媽的說法是看不到她的眼珠哩,老婆直說可惜沒看到;這女子還口中唸唸有詞...好像在罵人!這…還好沒有撞上,這若撞上了...還得了!

在夜市買了烤玉米、臭豆腐、素蚵仔煎、滷味、麵線後才歡天喜地的回家!在車上一同吃這些食物,看著這個準媽媽能夠可以這麼開心的吃,我心中也著實高興!

註:咬著牙刷柄的老婆咬著、咬著,很少吃糖果甜食的她,竟跟我說想吃棒棒糖。這怎麼著.....

2006年1月24日 星期二

20060122大學學測

2006年大學學測22日第一節考國文,而國文題目倍受爭議。(所有考題網址,見PDF檔)

其中火星文字問題截錄下面一小段。它應該等電視播過「電車男」再來考才對,哈!

...網路上Orz常寫作orz、Oro、Or2、On_、Otz、OTL、sto、Jto、○ ̄_等,但仍以「orz」最為常用。並有混合型及變體,如一臉無可奈何表情的囧rz、換一邊跪的sto、嬰兒版On、黑人頭●rz、無可奈何戴斗笠「商rz」、放了個屁的or2=3,...

國文?「日本」味道有些濃...
數學高中課程久未研讀。雖然乍看之下不會,但是看起來並沒有太多難題!


2006年1月11日 星期三

我的作文怎麼寫?

雖然小學、國中階段的老師及家人有要求我寫日記。但是,文章的寫作仍是我頭疼的項目。也不知怎麼的,那些以前為了「敷衍」(算是)大家的日記,至今(2006/01/11)還放在抽屜中,偶爾想到拿起來看,這文章的內容,果真是不堪入目。哈
或許是「成長」的關係,或許有了些「經歷」吧!多少生出了一些心得,對於寫作也有了初淺的看法。它們比起那些國文教師的教導可能差十萬八千里,但也足以提供參考:

1.文章的寫作,就如同說話般。
不同的是:說話一出口就會造成效果,文章在還沒發表前都可以修改!(像本網誌這般的發表方式,發表後還可以修改呢!)我呢不是一個喜歡說東說西、閒聊話題沒完沒了的人!在有一些想法時,就只有用文章來表達,而最初在文章的寫作時用原子筆的「塗塗改改」,這東一塊西一塊烏烏漆黑的方形、矩形也對自己造成反效果!(需要更改,就用可以更改的工具;需要時間,就給多一點的時間)

2.試著瞭解寫文章者的感覺
瞭解文內的內容,與只是朗讀有不同的所得!
朗讀可以對字的「形、音」有非常多的聯想與認識,而要對「義」有所了解,就必須靜下心來體會體會了!讀誦「經典」與體會「經典」對自我有不同的成長,才不至落得初學金剛經的德山禪師了!

3.心要先認同,模仿效果才加倍
看了一篇文章,認同了文章的內容,再來依此方式描寫,即使從全文的抄寫開始也可,其次修改幾個自己的用語、改變自己的詮釋方式、最後也就能寫出自己的文章了!

4.白話文是詳細,文言文是精細
小三、小四的暑假狂讀了一些小說,看完了書櫃中的「封神榜」「西遊記」「鏡花緣」…許多小故事、…「天方夜譚」「福爾摩斯」「亞森羅蘋」…等。(還好認識的字已經足夠應付,也具有查字典的能力了)。雖然,故事細節都已經忘得差不多了,不過,也了解了「詳細」的過程是吸引人的必要步驟!那些坊間「故事般」的書籍「愛情、武俠、科幻」,那一本又何嘗不是將一舉手、一投足的細節交待的「十分詳細」呢?人們就是被這情境的牽引而隨著有了虛擬的假想:自己就是那一位主角啊!

5.沒有想法,欠缺的只是經驗(體驗)
經驗、體驗可以從別人的文章中獲得:單單看一篇文章來分析「寫文章的方法」可以體驗;看一些相關的文章內容來認識一些知識,也可以有心得!

2006年1月8日 星期日

天堂與地獄

2006/01/08撰述
自小就常聽到「天堂與地獄」之說,人死後果真有此境地嗎?有人相信?有人不信?有死而復生的人說過此語、有佛書經典留下此語、而各家宗教的佈道人也無不以此警示人們的行為。
為何有這詞語,以GOOGLE來查,也不一定查得到自己所要的答案!
先提幾個問題讓各位想想!
1.人生的終極是「入世觀」或是「出世觀」?
2.以修行而言,是「入世修」或是「出世修」?
3.對於口語的表達,是否可以將「內心」的意思完全的說出?
4.有形的東西可以修正,還是無形空有想像的東西可以修正?
您的答案是?


註:入世:生於人世間;出世:死後之狀態
太守訪白隱禪師」「武士問禪師

2006年1月5日 星期四

人不能沒有雞的世界

老婆說,聽到下面的歌詞內容,看到下面標題連結的Flash檔,她覺得很悲、很想哭耶!
我不想說我很清潔,我不想說我很安全,
可是我不能拒絕人們的誤解,
看看緊閉的圈數數剛下的蛋,等待被撲殺的危險。
吃我的肉,我沒意見;拿我的蛋,我也情願;
可是我不能容忍被當作污染,
想想命運的苦擦擦含淚的眼,人的心情我能理解。
一樣的雞肉,一樣的雞蛋,一樣的我們咋就成了傳染源,
禽流感,很危險,誰讓咱有個鳥類祖先。
孩子他爹,已經被處決;孩子他哥,抓去做實驗;
這年頭做只雞比做人還艱難,
就算熬過今天就算過了明天,後天估計也得玩兒完。
一樣的雞肉,一樣的雞蛋,一樣的我們卻已不值一錢,
一樣得吃肉,一樣得吃飯,人不能沒有雞的世界。
一樣的雞肉,一樣的雞蛋,一樣的我們卻過不了本命年,
一樣得吃肉,一樣得吃飯,人不能沒有雞的世界。
2005年過去了,希望一切不美好都能過去,
願天下所有的小雞、小鴨、小朋友們都能健康成長,
願世界充滿健康和和平,人不能没有雞的世界!!!