與人的對待,會有兩種心態。
一、觀自己的本心如何?
二、他人對自己的看法?
反之,亦同。
A、看他人的本心如何?
B、自己對他人的觀感?
第一項,常為自己所忽略。第二項,是大多數人所在乎。
「嚴以律己,寬以待人」就是說明
多關注「一」,不用花心思掌控「A」。
心境放寬包容「B」,不用在乎「二」。
話說:「太極圖」有其意境,也常「人云亦云」用來自我合理解釋一些說詞。言行舉止中的言談,就容易聽出。與那「真正的幽默」是不同、與形象的建立、印象亦不同。
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| 來源 |
舉例而言:
1、黃○佼,平常努力盡力的保持良好行為,讓自己不逾越。然,有不當的行為出現,就為人所撻伐。
2、波○王,撩妹成名,對女性說些不當的言語,多數人還不介意,還以為本性如此。
3、柯○銘,本來就是一副土匪行為,做了不少不法的事。然,稍微規距些,就多有人稱讚。
4、林○玄,為一散文作者,寫了不少的文章,勵志勸勉。然,二婚了,就被他人批評。
…,這是奇怪的現象
行為來說
一個盡力表現良好的者,突有差錯;一個守法者,突違法;一片白紙上,突有一黑點;…被檢視的卻是那些差錯、違法、黑點、…。被人指指點點。
一個浪蕩不檢點者,突有良行;一個違法者,照規矩了;一張黑紙上,點上白點;…被見到的也是那些良行、規矩、白點、…。還被人稱道。
說話亦同
喜歡說一些對己不利之言;好色、好酒、好賭、好財、有脾氣、不守規矩、不認真、…,以便他人不要對己有太大的期望、太看好、…等。當這些發生時,讓大家認為是理所當然的。也或許不想給自己太大的壓力的緣故。這就是「寬以律己」,害怕他人的「嚴以待人」而已。
對自己的言行有所規範;戒色、戒酒、戒賭、忍耐、守規矩、認真、…,也沒有要求大家對其有什麼特別的期望、…等。說了些勵志、規範、遵守德性之言。當發生了有違己言不一樣的事情時,大家反而對其投石。那些言不就是「嚴以律己」之說,只是嚴苛讓自己跟不上,旁人又何需「嚴以待人」的加以落石。
由此看來,這社會風氣不就是在鼓勵人們做不好的事、說不正確的話。
會有這種現象,實際上是對古訓的誤解所導致
差錯、違法、黑點、…這是「一」「A」所要注重的。不是「二」「B」。
良行、規距、白點、…這是「二」「B」所要在意的。不是「一」「A」。
應多注意

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