教育to社會，背後開槍是何意？兩難之事來賦予

新聞報導：新聞龍捲風
韓被逼表態？　李佳芬嘆：背後被開槍感覺不好

市長上任未二季，該做之事懸空際，
落實本該時間積，兩難決定誰賦予。

個人想法
現在已有了職務職位，都還未見到真正的成效，就要被問到要不要「進階」。

不參與，會得罪人。成功剛好，若團隊失敗了，自己有責任。
參與，也會得罪人。失敗扛責，若團隊成功了，未做完的工作永遠在。



PS.玩遊戲的人皆知，開外掛的人會被除名的。

教育to社會，玩笑不要隨便開，若惹人怒苦自討

新聞報導：中央通訊社

反制中共文攻武嚇 心戰大隊推投誠方便麵

個人覺得不妥
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沒經歷過 當成玩笑
若惹去奴來 豈止是成怒海
真 #投誠 時代 為翻出牆外
現在 #投誠 誰往柵欄範疇兒帶
莫為自個兒 嗨
害 得古人長輩們 唉
不能為人著想
#軍人 枉待

何謂TTQS？

何謂“TTQS”呢？Taiwan Training Quality System 台灣訓練品質系統，是政府於今年度針對提昇人 力資源素質所開設三個系列課程之一，此系列課程又包含四類課程，分別是
TTQS 策略性人力資源、
TTQS 管理師、
TTQS 職能分析及
TTQS 訓練成果查核。

再思素食

原文

談到素食，常有人以「肉食性」哺乳動物之虎、豹…等，來與人相較。

但觀看這些動物的成長，我們不難發現：在牠們牙齒長出之前發育所依靠的營養要素卻都是—奶。

長大之後，牠們所捕食的動物，可說是彼此結了較深厚的怨、孽、惡。佛經、古藉也曾說過那佛之示現：為此類動物而不食肉者，是為能解冤化怨，為「冤冤相報何時了」化上句點。

人之思敏勝於牠種動物，怎能人云亦云，為自己的「纔食」找藉口。

或有人曰，佛曰有「五淨肉」故而可食肉，何者為五：

一、不見殺。目睹其身嚐受殺害，當思己身親族好友被宰殺身體，故而不忍食之。

二、不聞殺。聞其聲之哀嚎慘悽，憐憫由心而起，故不忍食其肉。

三、不為我殺。我者凡夫之體也，而物物俱有佛性，又吾身無功無德，何敢食其肉。

四、不自己殺。自己殺者，目賭耳聞其悲悽哀鳴如吾之遇害一般，因而不忍食其肉。

五、不為家畜。蓋因日常之飼養如同自家人一般，故而不殺其身而食其肉。

(摘自網路，搜尋à「五淨肉」)

事實上，這「五淨肉」和「存心」有著非常大的關連…

佛陀在說此五淨肉時，可說是為那非出生即素食之人在他們了悟時，為其心存慚愧懺悔的安慰、承擔、及鼓勵進修並期能「解前冤，不結新怨」而言之。

倘若以此「五淨肉」為藉口而食之，可不是為自己的行為找理由、找他人承擔？

20190407 古人墓旁的巧思05 就地找清理工具