與人的對待，會有兩種心態。
一、觀自己的本心如何？
二、他人對自己的看法？
反之，亦同。
Ａ、看他人的本心如何？
Ｂ、自己對他人的觀感？
第一項，常為自己所忽略。第二項，是大多數人所在乎。
「嚴以律己，寬以待人」就是說明
多關注「一」，不用花心思掌控「Ａ」。
心境放寬包容「Ｂ」，不用在乎「二」。
話說：「太極圖」有其意境，也常「人云亦云」用來自我合理解釋一些說詞。言行舉止中的言談，就容易聽出。與那「真正的幽默」是不同、與形象的建立、印象亦不同。
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舉例而言：
1、黃○佼，平常努力盡力的保持良好行為，讓自己不逾越。然，有不當的行為出現，就為人所撻伐。
2、波○王，撩妹成名，對女性說些不當的言語，多數人還不介意，還以為本性如此。
3、柯○銘，本來就是一副土匪行為，做了不少不法的事。然，稍微規距些，就多有人稱讚。
4、林○玄，為一散文作者，寫了不少的文章，勵志勸勉。然，二婚了，就被他人批評。
…，這是奇怪的現象
行為來說
一個盡力表現良好的者，突有差錯；一個守法者，突違法；一片白紙上，突有一黑點；…被檢視的卻是那些差錯、違法、黑點、…。被人指指點點。
一個浪蕩不檢點者，突有良行；一個違法者，照規矩了；一張黑紙上，點上白點；…被見到的也是那些良行、規矩、白點、…。還被人稱道。
說話亦同
喜歡說一些對己不利之言；好色、好酒、好賭、好財、有脾氣、不守規矩、不認真、…，以便他人不要對己有太大的期望、太看好、…等。當這些發生時，讓大家認為是理所當然的。也或許不想給自己太大的壓力的緣故。這就是「寬以律己」，害怕他人的「嚴以待人」而已。
對自己的言行有所規範；戒色、戒酒、戒賭、忍耐、守規矩、認真、…，也沒有要求大家對其有什麼特別的期望、…等。說了些勵志、規範、遵守德性之言。當發生了有違己言不一樣的事情時，大家反而對其投石。那些言不就是「嚴以律己」之說，只是嚴苛讓自己跟不上，旁人又何需「嚴以待人」的加以落石。
由此看來，這社會風氣不就是在鼓勵人們做不好的事、說不正確的話。
會有這種現象，實際上是對古訓的誤解所導致
差錯、違法、黑點、…這是「一」「Ａ」所要注重的。不是「二」「Ｂ」。
良行、規距、白點、…這是「二」「Ｂ」所要在意的。不是「一」「Ａ」。
應多注意
