《禮記》在喪葬的儀式，有寫得很清楚。死後的處理過程儀式這就是「喪」，它也包含了「葬」的部分。故以此而言，「喪」包含了「葬」。時間長短來說亦是如是。簡單來說：
葬：埋掩。
喪：過程。
之前談到過「海葬樹葬的天時」「與喪葬相關的是嚴肅的事」也在這個大師兄FB留言過只是被刪除了(本人的留言談得就是死者家人的金錢被未知世界的害怕與意外所綁架)。過渡時期，是需要所謂的「骨灰」存放的地方。因為移風易俗需要時間，況是從物質到精神層面的「葬要至簡，喪要莊嚴。」
想想..
1、骨灰放在罈內，又有幾代人能祭拜、能保存，多久之後會有人知曉此人及其事蹟？
2、死者生前喜愛之物或為家人們認為是漲物、多餘的物品了，留這罈是要佔據什麼？是東西(物質)佔有份量還是情感(精神)佔有份量？
3、罈中的骨灰死後已佔了地，死者對於身後事又怎能毫無保留、無所顧忌瀟灑的離去？
……
至簡與莊嚴不是用金錢堆積而成的。
至簡，人人才能最後有個不需為了物質花大錢的儀式，況死後又有誰能享有「物質」。
莊嚴，才不致於用大量的金錢、大財物被日日月月年年的綁架，才會改在「精神」上的寄託。
要達到「至簡莊嚴」的想法。「海葬」才是最佳的處理，也是未來普遍的方式。
1、海葬。自己無有牽掛，也沒有被鞭屍、被挫骨揚灰的顧慮...，哈。
2、牌位。後代能知吾就留，木頭腐壞要重製也方便、不見了對環境也無損。
如此而已。
