2022年11月25日 星期五

公民權,說清楚講明白!

11/26日是九合一選舉日,其中有一項是與公民權利有關的

原本我也是沒有注意到這細項細節,以為都是大家所提到的讓18歲的人有「選舉權」這項
直到有朋友提到,留意了一下才知道,這「被選舉權」也被修正為18歲了!

說說個人看法

一、選舉權
此項由原本的20歲降為18歲。
這我沒有意見,就如大多數人所言,可以增加青少年對相關議題的關心度!
何況一次選錯覺得受到欺瞞,反省後還有下次的修正選擇。

二、被選舉權
此項由原本的23歲降為18歲。
我就有些疑惑了?

疑惑點綜合兩者一併談談
1、選舉
以學業歷程來看,18歲是大學一年級的學生。
選舉、選擇,本來就是一門大學問,學習觀察、關心,不是壞事。
義務教育後(15)到18歲,三年的時間,不再就學,原本20歲提早二年的學習,也可以視為是實習、觀摩、學習、熟悉的歷程!

2、被選舉
義務教育後(15)到18歲,三年的時間,算是社會經歷,夠嗎?
原本23歲的「被選舉權」是大學畢業的學生,若從義務教育算起也累積七、八年社會歷練。
降到18歲,好嗎?

擔心的是
(1)、對一般人而言,從新開始參與政治,或培養一個人加入,不知要多久,三年夠嗎?
(2)、若是政治家族,官二代來培養後人加入,大學一年級就是他運作時機的開始點。如此,不會造就成以往的世襲制度嗎?

若沒有完善的規制,而且是以「憲法」為最高標準
難保
「公天下」成了「家天下」

有人提到了
憲法第18條 人民有應考試服公職之權

1、應考試權。就是就任公職人員資格與事務官有關係,但這與選舉的政務官無有關係!

2、服公職權。談的多就是服公職的權利、身分、俸給、退休、…等權利。

再加上,公務人員選舉罷免法中的候選人年齡限制,這要變動是很快、很容易的!
不用經過人民有選舉權過半的複決!

上句,不就成真了!



2022年11月24日 星期四

20221124分批多次處理也是方法

20221124
https://photos.app.goo.gl/LBsLH6XJnyiNLahh6
1、水溝又沒水,挖涵管中的泥沙,已經到鏟子的長度了還不通。頭有些暈,就先不處理了!
2、整樹(4),植樹(3)
3、通涵管,有水流了,還是不通,再想辦法(2)。



2022年11月23日 星期三

孝之解讀新曉。孝不孝之四

從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;

首先,談從耳目之欲
從:是放縱也好、是順從也好。
從耳目之欲,讓從外來之物所控制,不能克制。這不就是上篇所談到的「成癮」的現象嗎?
我們是役物的利用外物便利我們的生活,還是役於物被外物所控制牽制無法脫離,兩種截然不同的狀況,必然要有所選擇,也要有所察覺、警覺。
當局者迷,一般而言,父母親日常生活最常叮囑的不就是這些?

五官是眼耳鼻舌身,雖說好壞對人都會有影響。只不過,除了失明失聰之人外,這耳目是一個人的隨身所需,稍有不慎就會落入生命的安危。這也是以此兩者為重的原因。

所以,耳目所專注的方向,要有所抉擇,與外在環境的接觸而言。它們是影響一個人最為頻繁、最為深切的接收器。

耳目是器官、物件,就個別而言不會有感知欲望(門)。從外在的事物(塵),引起了人內心的波動而受到影響(識)。參見《六祖壇經,附囑品第十》談到的三科法門

三科法門者。陰界入也。陰是五陰。色受想行識是也。入是十二入。外六塵色聲香味觸法。內六門眼耳鼻舌身意是也。界是十八界。六塵六門六識是也。自性能含萬法。名含藏識。若起思量。即是轉識。生六識。出六門。見六塵。如是一十八界。皆從自性起用。


耳目之欲談到的不外乎「聲色」它導致了什麼狀況?帶來了什麼後果?聲色場所,不好嗎?
不妨來談談

一、曲終人散
這些地方場所,聚集了不少的人群。「曲」有開始,也有結束的時候。結束時有何感受?【孤獨?孤單?失落?落寞?害怕?恐懼?】
會不會這場完結後接下一場?

二、跟風者
內受外的控制就沒有想法,容易跟隨大多數人的腳步,卻不知原因為何?人云亦云、以訛傳訛,雖說只是跟著他人來說來做,也會輕易被人利用成為謠言的散布者。

三、追星族
對於歌星、明星、球星,崇拜致極。這些人到那兒,就跟到那兒。為的是什麼?時間都花在這兒了,還有什麼時間去知道、明白自己該有的身分、立場、角色、作為?

剛好最近NBA球星加入了台灣的雲豹隊,看看那些追著的人或可以稍稍的明白吧!
看這明星的態度言行、看周圍人的追逐攀附,適切的描述就好比是受到幻術、進到迷宮呢!

其次以為父母戮,何解?
當所以時間都在聲色場所時,與親人、父母的時間又有多少?分配不到相處的時間,這不就像是父母親已經過世死亡了嗎?
又何需多談!

最後,反思一下,時間的分配是重要,常聽到的一句話「時間花在那兒,成就就在那兒」。一天天時間的如何布局、心中念想的多寡,是該多留意才是!


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世俗所謂不孝者五;
惰其四肢,不顧父母之養,一不孝也;
博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;
好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;
從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;
好勇鬭狠,以危父母,五不孝也。


20221123水溝涵管難疏通

 20221123

https://photos.app.goo.gl/rtsCYkk4x2BsMitL7
1、早上下了些小雨,到十點左右吧!
2、就近,還是挖水溝
(a).工寮旁(3)。(b).將地平整(1)。(c).水池(3)
3、本想將水池的水路疏通!涵管內挖不到那麼深呢!要等下次停水了!水池附近有腐臭味,找了一下來源,不知是啥鳥將乾涸水池中的魚移到岸上吃,所剩下的屍體。
在挖水溝時也會有腐臭味,亦是挖到魚被埋在土裡。應該是困在其中,後被泥土所掩埋的吧!



2022年11月22日 星期二

孝之解讀新曉。孝不孝之三

好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也; 

物質與精神的選擇

曾有人說到愛情與麵包的選擇,是選擇愛情還是麵包?
這愛情是非物質的,麵包則是物質的。
以數學的集合來說麵包(包含於)愛情。也就是「麵包愛情」。
首先,愛情,愛情中包含其中的一項就是麵包、那些食衣住行育樂等也皆屬之。另外還有溫暖、體貼、關心、…。
它代表的是付出,若是反向的需索,也就難以滿足!

其次,麵包,麵包是食物,它的主要功能是解除飢餓、維持生命。
它可以放大價值,所謂的「一飯千金」,不過它是藉由精神層面的「感恩」放大
它也可以為人涶棄,所謂的「嗟來之食」,乃是藉由「鄙視」而造成的。

選擇,本就因人而異,無有優劣,但結果會有不同!

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一個人成家後,以父母一般的心態,當然希望子女的家庭能和樂,三餐溫飽,過得適切如意!不會開口閉口要子女奉養、老來要子女照顧,一心在年老後想成為子女負擔的父母親,身為父母這身分角色,不會及格的!
父母期望的是讓子女從自己的小家開始經營,穩固後能成為較大的家族棟樑(社會),或能立身行道揚名顯父母(國家)。

好財貨,私妻子」以現在的說法,就是追求名牌、愛買高級貨!
也就是,若家人只在物質方面的給與,就如同餵養著將胃撐大的食客,人的「慾望」本來就是難以滿足,現在將它擴張。雖然,一時間看來無有利弊,也藏著禍害!

一、人心的不滿足
梁武為帝欲作仙,彭祖焚香祈壽年,嫦娥照鏡嫌貌醜,石崇巨富苦無錢。
想想,不滿足卻汲汲求取的過程,最終,有人能得到他們想要的結果嗎?

二、行為偏差
紈褲子弟、需索無度、貧富貴賤待人、難有同理、…等。

三、招來禍事,當欲望為他人所妒忌時
(一)、富可敵國時?
(二)、惡勢力知曉?

這會讓家庭招來危機的選擇導致的習慣行為,那裡是父母教養過程所祈望的?
若是「自受其害」倒還可以說得是「自食惡果」的選擇
若是家族親人父母受到牽連,又該如何?

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世俗所謂不孝者五;
惰其四肢,不顧父母之養,一不孝也;
博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;
好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;
從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;
好勇鬭狠,以危父母,五不孝也。